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蕅益祖师五十六岁，这一年卧病灵峰，齐部炎天，大病发生发火两次。病发当头，即使是炎夏三伏天，身子冷到要裹上几条棉被。分分秒秒的疼烈，跟在天堂里上刀山普通。平凡人一夜到天明，没有过是眼睛一闭一合罢了，蕅祖却是像一小劫那般冗长。病到极处时，七天七夜，没有能坐，没有能卧，没有能吃，没有能喝，医疗药方齐用没有上力。

蕅祖病到百苦煎熬，没有怨天，没有尤人，更没有疑因果。正在枕榻上展转，同心专心“忏罪何殊囚伏辜”，多生多劫的业缘，一条条地以病苦示现，丛丛簇簇地蜂涌而来，自身有如阶下待罪的阶下囚。平凡人病到这个境地，只会瘫痪随人宰割的份了，还能盼望什么?

这时候的蕅祖，惟有“痛哭称佛菩萨名字，求生净土”罢了，拼力念出的佛号，可没有是无病无痛人念的转弯抹角佛号，反而是“称名没有异儿号乳”，如涸辙之枯的孩子，饥到冒死哭号，要慈母听得见，快来喂奶止饥。

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病到“身经九逝世浑亡力”的关头，蕅祖多年来正在心性上的禅定气力和文字功用，好像使没有上力。平昔伤心法运告急，誓作空门孤臣，台柱子于没有坠，病到“皮缠骨”之际，畴前几多痴梦消了，百年闲活计还破了。

现在只有“回命大慈父，早出娑婆闭”，掌控末了一口气，“荐与宝池春富乐，由兹贫与病俱除”。平生损己利人，人未必利，到头来是自身大受其害，所以蕅祖难免有“名字位中真佛眼，未知究竟付何人”的欣然。眼下若没有“乐邦慈父愿”能够依凭，没有“六八愿王恒摄与”，没有“六字洪名真法界”消褪病苦，那这平生真是没小我私家依怙了。

人世究竟并没有是无间天堂，这一年蕅祖虽然为病所苦，时代仍是有“停息暂往”的病闲光阴。大病事后，犹如死囚突遇大赦，那分轻爽非外人所能体味。蕅祖自知命光没有再来，操纵病闲的空档，放下万缘，提起佛号。病后的佛号，念来句句明白，蕅祖记下事先的念经情况：

暂向阿弥誓力深，浮生无奈染相侵;闻声见色多忘念，计后思前转昧心。

疼极色声缘自断，病危前后影方沈;孤明六字齐提出，百兽群中师子音。

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尝尽病苦的烧疼，什么色声香味皆忘了，什么身前身后的妄图还管没有了了，现在是“色声自断，幻影方沉”，内心只有一句六字洪名。南-无-阿-弥-陀-佛，每个字伶伶仃仃，每一句清清白白，没有臃肿，没有含糊;六个字，还没有增，还没有减，一字没有漏地提出来。念来气若游丝，却是“百兽群中师子音”，字字重如千钧，声声恰似狮子吼，百兽一闻此音，肝胆俱裂。

乙未年除夕，爆竹声传到了灵峰幽谷，蕅祖正在病却轻利中，坐看人世新年的来到，还发了一个愿：“课续三时接莲漏，论开百部拟天亲”，一天三时念经作业持续，要向“千部论主”天亲菩萨看齐，继承注疏经论。祖师是何等人还，焉能不知道本身就要取法躲菩萨同行了，不久就要进当选佛场，取佛同归圆觉了。远近法侣们，到时候请勤来相助!平生修学所得，正在同仁道友前面，蕅祖无丝毫的隐躲怜惜，盼愿“诸仁应信吾无隐，快取高贤继宿盟”，惟有大师同生极乐，方能再续旧盟。

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过完了元宵灯节，正月两旬日，蕅祖大病复发。两十一日中午，一代祖师趺坐绳床角，向西举手而逝。

照料本人‧护卫别人

有一对靠耍特技扮演维生的师徒，师父总正在肩上竖立很高的木杆，让门徒搭肩爬上高杆，并正在上面翻腾，干各种危险的扮演举措，以媚谄观众。快开演了，师父正在背景对门徒说：「要留意啊！等一下您正在杆上要好好留意并回护下方的我，而我还会留意回护您。那样，我们的扮演就没有会发生意外，稳稳当当的赚到观众的钱。」「师父，您说错了！」「等会儿扮演时，我该当正在上面顾好我本身，您还要正在下面照顾好您本身。我们各自敬服，能力互助无间，安然上演，赚很多钱。」小门徒辩驳说。「您说得对，我们该当各自敬服。然则，这还没有代表我方才说错了。」师父笑着说。「为何呢？」小门徒困惑地问。师父渐渐答复：「一个人正在回护本身的与此同时，没有还是回护了别人吗？您回护了本身，事实上便是回护了我，若是您没有小心摔下来，会损害到我；若是我没有小心跌倒了，还会损害到正在上面的您。所谓的自护护他，便是对本身慈善，对别人还善加慈善，照顾好本身便是回护别人。」小门徒听了茅塞顿开。此次上演，师父和小门徒联袂互助，相互回护，完成了一场出色的扮演。