瑜伽师地论第四十三卷-大藏经
菩萨饶益有情静虑有十一种。是名菩萨于诸有情渐次利行。谓诸菩萨于真实义劝导有情。若诸
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金刚顶瑜伽略述三十七尊心要第871部-大藏经
偈曰奇哉广供养作诸供养故由金刚舞仪安立佛供养已上四菩萨内供养也阿閦如来于内心中。此
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宝女所问经第二卷-大藏经
说此颂曰今以建立最尊道意兴发慈心愍伤众生假使欲得吾所敬重则发道意令其坚固生死本际而
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宝星陀罗尼经第四卷-大藏经
两手捧华以偈赞佛无边称实说世间善依怙如来慧眼光照一切众生出过众生上精进常慈悲稽首坚
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宝星陀罗尼经第三卷-大藏经
皆闻华中如此偈颂唯佛清净生此刹退彼魔王并军众佛勇猛故转法轮世间因此故无疑诸有聪慧解
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内蒙放生田螺的功德和福报有关系吗,内蒙放生后回向不能说出名字吗,内蒙放
做生意的人梦见晚上在海岛上在放生,代表有信心可得财、注意火灾。放生的坏处本命年的人
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第一百四卷大宝积经-乾隆大藏经
”尔时,善住意天子问文殊师利言:“大士,若诸菩萨,起贪恚痴名初发心者,所有一切具缚凡夫,皆
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楞严经文章:楞严经与中国的曲折因缘
后面就会说到,《楞严经》很宏大,翻译过来的中文字数有74231个,般剌密谛法师下了多大的功夫啊
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楞严经文章:佛说一切众生轮回世间的原因
一切众生轮回世间的原因,是由于二种颠倒分别妄见而生出种种妄相所致,随一念心动而当处
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第三十七卷阿毗达磨大毗婆沙论-乾隆大藏经
答是作论者意欲尔故乃至广说有说此中亦应说余烦恼相应心名为变坏。问若于梦中非福增长何
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第三十五卷阿毗达磨大毗婆沙论-乾隆大藏经
答前文但应说不善根能断善根。若作一品断者何故前说诸不善根能断善根。问若尔云何前说诸
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第四十八卷阿毗达磨大毗婆沙论-乾隆大藏经
无明所以不立盖者等荷担故说名为盖。已说盖自性及相。若说贪欲嗔恚疑盖。问佛说五盖差别
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上海随喜放生功德回向法界众生,上海哪里可以放生锦鲤,上海二月二放生
放生时间有何讲究和注意事项为你提供上海二月二放生,上海放生地点公布寺庙,上海来月经可以
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大般若波罗蜜多经第七十八卷-大藏经
云何菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时所不应住。汝问云何菩萨摩诃萨应住般若波罗蜜多者。若菩
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第一百四十二卷阿毗达磨大毗婆沙论-乾隆大藏经
慧根余根作差别说。命根若在可说有根。别说余根但作一总说耶。此说慧根及所有根。不平等
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第六十七卷大般若波罗蜜多经-乾隆大藏经
’者,舍利子,我毕竟都无所有,既不可得,云何有生。“舍利子,色毕竟都无所有,既不可得,云何有