沈阳，怎样代放生效果好，海边放生违法吗判几年
首先我们搞明白放生的意义是什么？不然胡里胡涂放生也没有大的意义，因为做任何一方必需要搞明白现状、历史、背景、情况、方法、作用、目的、结果。如果不明白现状，不懂历史，看不清背景，不了解情况，不晓得方法，不知道作用，没有目的与结果的话，做任何事都会出问题的，要幺半途而废，要么浪费时间，要么损失财产，要么一无所获，有时候自己的生命都搭进去的。所以真正的放生要搞明白它的意义、现状、历史、背景、情况、方法、作用、目的、结果。
放生吉日查询2022年9月
二、放生的现状：目前放生的状况实在不好，放生本来是一种功德无量的好事，也是个道德风尚的思想和行为，但是现在人缺乏智慧，也缺乏指导、缺乏对动物基本生存条件的认知、缺乏科学的放生知识的情况下，一味地追求形式、追求功德、甚至追求热闹，所以很多人的放生反而变成杀生。而与此同时，放生市场不断扩大和放生活动的规律化也直接催生了放生行为的商业化。更糟糕的是很多人当着放生的旗号，欺骗善男善女的钱，这种人越来越多，包括有些方丈、法师、居士、活佛、法王、堪布、信徒、慈善会、放生基金会等。
什么东西适合放生不杀生就不吃肉，就是放生；不吃肉的话，没人去杀生，这也是放生；你放生的话，不会积累杀生和吃肉的业。但现在的放生背叛了传统历史的放生和佛法的放生。为什么这样说呢？现在除了规模大的放生活动的日益商业化外，更让人诟病的是对所放动物生活习性、生活环境以及生活能力的漠视。常常出现的情形是：放生时敲敲打打、热热闹闹，放生后不久便尸横遍野或尸横遍江河湖海。还有一个问题，很多喇嘛、活佛、堪布，法师，方丈，居士，他们非常提倡规模大的放生，但不提倡规模大的吃素活动。他们的目的是什么？有两种可能，一个是为钱，一个是为名。规模大的放生不是他们自己出钱的，而是信徒善男善女辛苦挣来的钱，规模越大，来的人多，供养的钱也多，名气也大了。这种放生是善是恶，大家应该知道。现在很多喇嘛、活佛、堪布，法师，方丈，居士。慈善会、放生基金会很富裕，他们的钱来自放生也有关系。
放生祈愿语这方面不多说了，“就让他们造业吧”。最重要的是很多放生变杀生的悲剧。特别是把淡水鱼放进大海里，把浅水处生活的螺蛳丢进深海里，把沼泽龟和山龟也放进海里，海面上便白花花地飘着一大片死鱼。这不是传统的放生，也不是佛法的放生。释迦牟尼、辛饶弥沃等所有佛的传记里没有看到现在这种放生，后来的菩萨、高僧、大成就、大法师的传记里也没有这样的放生。所以大家应该多注意。六、放生的方法：我们不能做一手花钱买肉与买动物吃，而一手花钱买动物放生。因为这样做,只是一种肤浅的、表象的放生,类似小孩子玩游戏。我们知道，动物屠宰场的人拿刀杀牛、杀羊、杀鱼、杀猪、杀狗、杀鸡等，他们是屠夫，他们对动物心狠、粗暴、残忍。但是我们没有意识到自己在家里拿刀杀鸡、杀鱼、杀鸭也是屠夫,把自家变成了屠宰场,将动物杀死、下油锅，然后吃掉。
放生唱的佛歌我们不心狠、不粗暴、不残忍吗？因此，我们只有放下屠刀，刀下留命,使我们的生活环境不再有杀气、暴力、残忍和血腥味，这就是真正的放生。我们要知道，自己去杀死或弄死动物是直接杀生；而我们不知道自己吃肉、吃动物性食品是间接杀生；吃者与杀者是同罪的。很多人认为自己没有亲自杀生，只是将别人杀好、弄好的买来吃而已，是别人杀的，自己认为没有罪，罪都推到别人的身上，自己推得好干净。但是，大家详细地思考，他人为什么杀生呢？因为你吃肉，所以他杀生。七、放生的作用：人们总觉得吃肉有营养，对身体好，帮助身体健康。实际上，恰恰相反，吃肉对身体没有大的好处，因为，人吃的东西和动物吃的东西都有区别，所以人身上的细菌和动物身上的细菌有冲突，人吃动物肉时，动物身上细菌传染到人的身体里，所以得各种病。另外，人杀生动物时，有恐惧和愤怒，恐惧和愤怒变为怨气，传染到动物的血和肉里，变为细菌与毒素，你吃动物肉时，这些毒素传染到你的血和肉，你会的病。特别是动物吃同类的肉，过去人不吃同类的肉，但现在开始出现人吃同类的肉。人由于吃了自己的同类的肉，才会生大病、遇天灾人祸。动物吃同类的肉，所以得无法抗治的疾病。现在各国专家都已经研究并证实人类的疾病有80%来源于动物，这已是不可争辩的事实，因为动物的生病率极高，其体内都带有病菌和毒素，特别是人工养殖的动物及水生物，人吃了带病毒的动物，这些动物病毒被吸收到人体内，其潜伏期是8—10年以上。一旦病毒潜伏期满，人体便会显现出一些难医的疾病,甚至送命。肉类食品对人的身体和灵命的伤害如此可怕，我们却还要继续自己吃，还做给家人吃，我们不但杀害了动物，也无意间“杀害”了自己和家人，把家人推向了病苦或死亡。这是慈悲吗？
放生野生鸟儿的功德有人会说动物本来是人的食物，人吃肉没有罪，比如狼吃肉一样，谁说狼吃肉没有罪的。而且人吃肉和狼吃肉不一样，因为狼不吃肉生存有问题在于，但人不吃肉同样能活下去的，很多过去吃肉的人，改变自己的饮食习惯，只吃蔬菜、水果、五谷杂粮、素食等纯绿色植物，他们活得比吃肉的人还快乐、健康、长寿。如果你不吃任何动物，放生自己餐桌上的动物了。我们口中的肉是杀生而来，如果你口中不吃肉，留下动物的活命，让动物与我们一起和谐共存，这就是真正的放生。放生的作用是可以改变环境、命运、寿命等。
实际上，吃肉食会伤害人的身体，令人生病，更会断送人的灵命，令人难以觉悟。这样一说很多人不信，过去我自己也不信，有一次，我们修炼破瓦法时，雍仲邓登仁波切告诉我们，修炼破瓦法的期间绝不能吃肉，若是吃肉无法打开中脉，而且伤害身体会生病的，难以开悟，因为肉的业障很重，特别是猪肉。我刚开始没有想到试探，认真学破瓦法，二十一天到了，我的头顶中脉很痒，头发自然掉下来了十多根，我就法喜充满，开始想起试探，因为我不是不信上师的话，但我的习惯，别人说的话，自己亲自要经历与感受，才彻底相信的，这样对认识真理有帮助。我就吃了一顿牛肉，我的头顶中脉突然就不痒，头发也不掉，我们已经头顶中脉插吉祥草了，但我的不行，再修了十天，头顶中脉开始很痒，头发又掉下来了十多根。天啊！吃一顿牛肉业障那么大。我再下决心试探一次，我就吃了一顿猪肉，我的头顶又不痒，头发也不掉，我修了八天时，开始不舒服，大病三天，坚持修炼二十一天才能打开头顶中脉，可以插吉祥草了，猪肉的业障超越了牛肉的业障，我彻底证悟吃肉有罪过的。彻底明白吃肉的人绝对不会开悟与成佛的。吃肉就象吃“毒药”，我们自己知道不能吃它了，怎么还能做给家人吃呢？
给别人吃呢？这不合常理。有些教派讲人人平等，但雍仲苯教讲一切众生的生命是平等，人和动物之间的生命也是平等的，所以人应该尊重动物的生命，放生是破除邪见（弱肉强食，天经地义）、予以正见（生命平等，应受尊重）、增加善业的唯一方法。放生的真正目的就是解除生命的枷锁和苦难，对生命放开生路、让生命自由与平安。并不是为放生而捕来，然后再放，也不是规模做大，放生同时死很多动物，这种放生都是愚痴放生。我有一次，跟其它教派的一位活佛一起去放生，买来了很多动物，我们放生的时候，发现死了很多，我就给居士们说：“放生时要小心，你看四了那么多，你们的做法并不是放生，而是杀生。”一位居士不懂装懂地给我说：“没关系，放生时死亡是很好的，死亡的动物他们也有福报的，因为遇到我上师（其它教派的活佛）这样的高僧，而且上师能超度他们的，念破瓦法能超度，往生极乐世界的。”那个活佛看了我一眼，非常自大的态度就诵经，我就故意大声给哪个居士说：“如果你的上师有那么大的法力，那就不用花钱买这些鱼放生，你把上师请到买鱼店，让他念破瓦法，所有鱼的灵魂转移到极乐世界，那多好啊！你们也不花钱，杀鱼的人也不造业，这不是一箭双雕吗？我正确地告诉你，放生时不小心死亡，属于杀生，因为放生是解除生命的枷锁和苦难，对生命放开生路、让生命自由与平安，并不是让他们死亡的，活佛也超度不了它们，因为放生者和放生的意识里已经深刻种下生命放开生路的种子，没有想到死亡。死亡不是福报，而是减福报。”那个活佛说：“小心它们的生命。”好象居士们也听懂了一点吧？非常小心。很多愚蠢的人认为放生时死亡动物是它们的荣幸，相信师傅们超度。但那些法师、活佛、堪布、居士们看到死亡众生时，一点也不关心，看都不看，他们的慈悲在哪里？菩提心又在哪里？放生的目的又是什么？愚蠢的信徒们不知道自己是在造成杀生的罪。也不知道那些没有良心，犹如狼心皮僧衣之人在利用自己的善心。我希望法师、活佛、堪布、居士们，如果真正想放生的话，买鱼等放生的钱积攒起来，搞吃素活动，每个月的初一、初八、初十五，三十号等四天，或者连续五天朝拜寺院与神山，大家一起吃素诵经。如果一百个人五天不吃肉，放生多少个生命。如果一千个人五天不吃肉，又放生多少个生命，这样一来，钱也没有浪费，吃也吃饱，身体又有好处，真正的消业，也积德行善了。这样才是真正的放生。我希望博友们每个月的初一、初八、初十五，三十号这四天戒肉，功德无量。
不过，如果我们留心观察，就会发现，比如，无论那家医院里，看病、住院的都是吃肉的人，而吃纯素的人极少。真正吃素的人很少进入医院，因为他们不生病，所以不必要去。有些老医生也擦觉到此事，因为他们行医几十年中，很难碰到有病人向他们要求“药方”中不能含有动物成分。现在医生也遇到很多难医的病，都提醒病人不要吃肉类及动物肉或是禁吃血腥味，这说明吃动物对人有害无益。另外，吃素的人心地比较单纯，他们连蚊子、蟑螂、米虫都不伤害，他们只行善，不作恶，因此他们得到的都是善报而没有恶报，更没有杀生的罪报，当然能免灾了，这是很逻辑的事情。佛说“善有善报，恶有恶报”，谁杀动物，谁吃动物的肉就是恶行，违反了自然，当然会遭到动物以疾病、灾祸的方式的报复以及自然界以灾难的方式的惩罚。所有的祸是杀生带来的，福是放生而来的；杀生把你送到三道恶趣，放生把你送到极乐世界。所以我们从现在起，吃素，爱护所有动物，送给动物沈阳，弃恶行善，如是迅速且大大增加我们的福德。真正放生的结果是你的福报大，命也大，你会获得平安，平安就是健康、就是无灾祸、就是吉祥，你就不会生病，长寿，快乐，最后成就佛。
（希望大家提出自己对放生的意见，这里写的只是我自己的看法，也有高僧和学者的观点，希望帮我指点。）
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