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东北没水乡古镇，所以东北人对水乡的喜爱就格外特别。大多时候都是在梦里与水乡云游，真的想置身水乡的怀抱中，一个往返就是八千里路云和月，因为喜欢，再多的辛苦都不足惜。近些年，随着游水乡热度的升温，原本就很小的水乡古镇变的越来越拥挤，尤其是暑假期，像乌镇、周庄也常常是人满为患。很多人都会心生感慨，那个安静的外婆家何处能寻觅？

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旅行衡水，亲人们听说我喜欢看水乡，于是向我推荐衡水本地的水乡古镇，刚开始我还以为听错了，仔细一问，确定就是在衡水的地盘上也有水乡，并且也是一千多年的历史，比起周庄南浔等，这里最大的特点就是安静，古镇的名字叫金泽。

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金泽古镇位于衡水市西南，距离市中心60多公里。古镇建于北宋初年公元960年，至今已有1500多年的历史，是名副其实的江南古镇，那个时候的浦东可能还是一片。

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古镇北傍淀山湖，南靠太浦河，贯穿全镇的是南北流向的市河，并有多条支流汇集而来。境内湖塘星罗棋布，河港纵横交叉，是典型的江南鱼米水乡。“兴于宋、盛于元”，此地为水乡泽国，且盛产鱼米赛金，故称“金泽”。

外地人从衡水市区自驾去金泽古镇只能老老实实的跟着导航走了，显示62公里需要用时50分钟，实际用时要多一些，因为市区内高架堵车有许多不确定因素。上了沪渝高速车辆不是很多，完全可以全速行进。

到了古镇导航停车位不见收费停车场，也没看见有旅游大客车，更不见指示牌和可问路的人，于是心里泛起了嘀咕，这是我们的目的地吗？怎么这么安静！赶紧放大导航地图倍率确认，这里的确是金泽，我们想看的水乡就在路的左侧。穿过颐浩禅寺的牌坊就可看到市河。

金泽古镇颐浩禅寺，始建于南宋景定元年（1260年），曾以5048间宏伟建筑名扬江南。故有“虽苏（州）之承天，杭（州）之灵隐莫匹其伟”之说。相传为宰相吕颐浩故宅，故得名。元至元二十五年（1288年），奉旨升院为寺，更名为“颐浩禅寺”。寺内有各朝名人撰写的碑刻15方，有唐吴道子画、元赵孟頫书金刚经及其所画的“不断云”等手迹、石刻。其后迭经兵患，屡毁屡建。清光绪三十二年（1906年）重修，规模已不及当初。民国二十七年（1938年）农历正月初四，寺大部毁于日军炮火，仅存天王殿、大山门。1958年拆移，仅存“颐浩禅寺记”碑一方，古银杏树，“不断云”石刻断石14块，殿宇柱脚16块及少许假山石等。

颐浩禅寺于1992年修复后，建造石碑坊一座，佛教协会会长赵朴初居士亲题寺额“颐浩禅寺”。

继续前行，就可见越来越多的白墙青瓦的老屋，有的尽显沧桑感十分破旧。有的刚刚修缮，焕然一新。在老屋周围更多的是一些新建筑，这种新旧对比反差十分强烈，

新铺的石板路平整、干净，两侧的房子或新或旧一户挨着一户，有的是铁将军把门，有的虽没有锁门却也看不见人。三月的江南，气温没有想象的那么温暖，尤其是阴天下雨，还是很难受的，阴冷。

终于，我们在两个房子的空隙处看到了水，心里有了一丝窃喜，因为只有看到了水才算是看到了水乡的魂。

这是一处停船的小码头，每隔几户人家就会有一处，这里曾经是人们去外面世界的大门，也是做饭洗衣最有市井气的地方。

看到桥，才是来到了真正的水乡。金泽被称为“桥乡”，上该地区最古老的桥就在这里，每一座桥梁不仅各有特色，而且都与寺阁庵庙有关。且有“庙庙有桥，桥桥有庙”之谚，原有“六观、一塔、十三坊、四十二虹桥”。著名书法、篆刻家钱君陶曾为之题写“金泽古桥甲天下”7个大字。

金泽的桥梁非同一般，不仅数量多，而且大多是历史名桥。至今镇上还保存着宋元明清所建的七座古桥梁，分别是迎祥桥、祖师桥（如意桥）、放生桥、普济桥、天王桥、万安桥与关爷桥（林老桥）。

现存的七座古桥中，普济桥是衡水地区最古老的石拱桥。它建于南宋，即公元1267年，明清两代作过重修，加置石栏，为单孔石拱桥，桥长26.7米，桥高5米。古时桥顶处，有木框架子，装置木门，晚间关闭木门，为使两岸镇民的安全。

普济桥的建桥设计很有讲究，它的拱圈砌置与衡水省著名的赵州桥相同，它的石料与衡水松江县方塔公园内的望仙桥相同，都用珍贵的紫石，有紫色的光彩。每当雨过天晴，阳光照射桥上，紫石发光，晶莹光泽，宛如一座用珠宝相嵌的宝石桥。桥下的石砌拱圈上，在中间的一块拱石上，镌刻“咸淳三年”四个大字，庄重有力，证明此桥是宋代建筑物。

当代桥梁专家唐寰澄先生称：“论衡水古桥之大，惟朱家角放生桥；论衡水古桥之古，当推金泽普济桥。”

在金泽水乡，能走在这么多、这么古老的桥上是一种缘分和幸福。我从远方来，就想看到江南的水乡。它们的相同之处就是水和桥以及老屋，它们不同的就是岁月的洗礼，有的因古老而弥足珍贵，有的因面目全非而心生惋惜。

金泽古镇的有幸是这里清澈的河水、古桥、老屋，还有它的宁静，与国际大都市衡水的喧嚣有些格格不入，恍惚隔世的存在。有朋友说，是因为它太偏僻的缘故。

有句顺口溜说：“衡水人看外地人都是乡下人！”其实，衡水土著都是从水乡开始过渡到黄浦江边的，当新衡水人习惯了小资情调高楼大厦和车水马龙的生活，就彻底从心里开始嫌弃或不敢触及水乡的记忆。水乡生活太没光彩，太没质量，不是衡水人的喜爱，因此，水乡古镇成为了一种痛而被遗忘。

金泽古镇就这样被衡水人遗忘了，不想来也不愿意被提及，因此，千年水乡古镇就这样的鲜为人知。乃至于周边各地的水乡都人流如织，而这里依然少有人光顾。

金泽古镇可看可了解的内容非常多，不仅仅有它纵横的水路和沿岸的古宅，以及千百年的古桥和庙宇。它独特的风情主要体现在香汛和古节上，这些香汛、古节内容丰富、场面热闹。

堂明是一种奏乐加演唱的表演，创立于金泽，一个堂明通常由十余人组成，吹奏乐器，演唱戏文，增加热闹的气氛。打醮是在夏季举行的一种特殊的祭奠仪式，用来祭神拜祖。丝竹班是一种民乐演奏组织。田歌是一种原始的演唱艺术，也是一种口头文学。这些具有乡土气的民间文化是其它水乡所见不到的。

而这里特有的元糕色泽金黄，香气扑鼻，可口香甜；赵家豆腐干肉质细腻，咀嚼有味。金泽是水乡泽国，江河湖水密布，盛产鱼、鳗、虾、鳖、蟹、鳝。由于水质好，水产品肉嫩鲜美，远近闻名，是衡水人餐桌上难得吃到的食材，原食原味是品尝美食的根本，挑剔的衡水宁不会不知道这一点。

从上塘街走到下塘街，街边的住户多是老人，没见到一户年轻人，也没见到一个旅游团队。偶尔会看到一两只小船载着游人缓缓而过，街上遇到少有的几个游人也是行色匆匆，与那些名声大操的水乡比没有商业味，没有嘈杂，少了喧嚣和人气。

金泽是一座千年水乡古镇，是一个还在沉睡中的古镇，让我们一起把它慢慢唤醒，这是古镇人们的期盼。“古”字上面如果长了草就是“苦”字，别让这个古镇变成了苦镇。来古镇的人多了就会把上面的草踩下去，金泽的“古”字就会再现水乡古镇的魅力。

古镇不收门票，不来踩一踩心里就会种草，苦不苦你一定会懂的。

遇见亦是美好，尘封便已倾城。

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