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放生回向

海南何地可以放生鸡,海南三亚南山寺

2024-05-21放生回向admin 114
一、济南何地可以放生刺猬1、海天丛林南山寺位于三亚西部40公里处,南山文化旅游区内,是一座仿盛唐风格、居山面海、中国最南端的大型寺院。5、海南三亚南山寺将举行印顺大和尚

一、济南何地可以放生刺猬

1、海天丛林南山寺位于三亚西部40公里处,南山文化旅游区内,是一座仿盛唐风格、居山面海、中国最南端的大型寺院。

2、南山寺由原海南省委书记阮崇武先生倡议,时任中国佛教协会会长赵朴初居士选址,中国国务院宗教局、中国佛教协会同意,海南省人民政府正式批准兴建。

3、现总建筑面积近30000多平方米。有仿唐建筑仁王门、兜率内院、钟楼、鼓楼、东西爬山廊、观音殿、地藏殿、金堂、斋堂、方丈院等建筑群,还有在建的多宝塔,也将成为三亚地标建筑,寺院整体建筑气势恢宏,为中国近年来新建的规模庞大的佛教道场,也是海南最大的汉传寺院。整座寺院依山就势,望海而起,错落有致,庄严肃穆,清净幽雅。可谓:“天心已照南山寺,世界和平展眼前。”

4、南山寺秉承佛陀本教,二六时中,经行禅诵不断,方丈新成大和尚更曾立愿要把南山建成中国佛教第五大名山。任重道远的南山寺必将迈着年轻的步履,携领众生,具足正信,学佛念佛,和谐家国,同成佛道。

5、琼州历来有观音出巡南海之说。南山侧望之东瑁西瑁二岛【玳瑁岛】,相传即观音挑土老祖宗遗迹,唐天宝年间,律宗祖师鉴真曾五次东渡日本受阻,登陆南山弘法,得观音菩萨护持,第六次东渡成功。其后,日本遣唐僧东密祖师弘法大师西来求法,亦为台风阻至南山,得观音加持,经泉州至长安求法成就。《崖州志》载:“光绪六年(1881年),三亚鸭仔塘村(南山东南麓)忽自产莲花,叶甚茂,三年乃谢。光绪二十三年,复产,愈产愈甚,至今愈茂。”由此可见南山与佛门之殊胜因缘。

6、三亚南山风景区居琼州之南,山高五百余米,形似巨鳌,又若观音菩萨慈航普渡坐骑之相。山势迤逦叠翠,丘除环抱,祥云缭绕;面南海,浪激石音,水照天色,实有海天佛国气象。1993年,经阮崇武先生倡议,中国国务宗教局、中国佛教协会同意,海南省政府正式批准兴建南山寺,先后又批准在寺侧兴建南山佛教文化苑,在寺前海中塑高108米观音巨型铜像。山之毗邻,左为天涯海角游览区,右为大小洞天旅游区,盖“大生态、大文化、大环保”之大悲曼荼罗也。

7、南山寺于1995年11月奠基动工,建设者以大毅力智慧克服重重困难,为时两年半,金堂、兜率内院、仁王门大功初成,中国佛教协会会长赵朴初居士亲笔题写“南山寺”和“海天丛林”。恰逢1998年佛教传入中国二千年纪念年,观音南巡,法云南被,爰于4月12日,隆重举行盛大祝圣祈福观音大法会。并泐碑颂告:“谋者建者,施者受者,无不解脱,悉入大悲性海,功德无量,普皆回向。

8、“不二法门”是一个由大型唐代风格六楼、建筑、群像雕塑、经幢、石刻、浮雕、园林组成的景点。这里的每个小品与建筑都体现出佛家思想精髓——“不二”理念。不二法门广场被高大的的木棉树和鲜红的木棉花簇拥着,广场里建须弥山,须弥山住众多护法天神。绕过须弥山,便进入“圆通经幢”,其四周是“天龙八部”群像雕塑。由经幢前行,便见“天女散花”石刻,石刻之后是一尊高大的“达摩面壁”浮雕。达摩在嵩山少林面壁九年,被尊为西天禅宗第28祖、中国禅宗初祖。从不二法门广场下到曲桥,便是面积为2200玉米的“八宝莲池”,仿海义世界而建,内有各种珊瑚石、海藻、水下灯具及琉璃制品,也有形态各异热带海洋观赏鱼穿梭其间,在灯光照射下,让人仿佛置身于神奇海底世界。沿着曲桥前行一尊巨大“耳根圆通”石刻,“耳根圆通”1象徵观菩萨修炼法门,“闻声救苦”,遍及十方。“耳根圆通”旁边,建成有观音阁,阁上安放一尊金碧辉煌的金玉观音,高8米,造价约人民币9亿元,观音阁一侧是“宝瓶净水”雕刻,另一侧是种满莲花的莲花池。莲花素来被佛教信徒视为圣物,认为它能启迪人们不为外物所役,“出淤泥而不染”。花架对面是巨大“慈般普渡”木雕,木雕旁是刻满书法的碑亭和观音菩萨的坐具——“莲花宝座”石刻。由茶社前行星期达300米的《心经》石刻前是紫竹林。

9、由“吉祥如意”石刻拾级而上,是古色古香吉祥钟亭,内有一座高8米,重8吨的铸铜大钟,遇上重大节庆日,这里便有隆重的撞钟仪式,祈福消灾。由吉祥钟亭向前,穿过茂林修竹,便可见仿古竹简巨幅石刻,上刻《吉祥经》。吉祥经周围布满名家书法石刻。吉祥如意园南边是“如意花榭”,花榭当中是一巨大天然如意石,既像一老鹰踞石,又似烈马惊跃。偏居花榭一隅的是一座日本遣唐僧空海和尚铜像。空海大各尚西渡中国求学时,曾为台风所阻,漂至南山,于此休整后赴长安。三亚南山海上观音圣像高108米,凌波伫立在直径120米的海上金刚洲(观音岛)上。像体为正观音的一体化三尊造型,宝相庄严,脚踏一百零八瓣莲花宝座,莲花座下为金刚台,金刚台内是面积达15700平方米的圆通宝殿。金刚洲由长280米的普济桥与陆岸相连,并与面积达60000平方米的观音广场及广场两侧主题公园,共同组成占地面积近30万平方米的“观音净苑”景区。

10、位于南山中枢的三十三观音堂是一座展示观音文化、龙五爷财神文化、民俗文化为一体的佛教文化场所,占地3300平方米,投资六千多万元兴建,由130余名工艺师,历时四载精心打造而成。院内主要供奉的有观世音菩萨三十三种应化法身群像、观世音菩萨三灾八难浮雕全图、观世音菩萨十二大愿转经柱、人间第一财神龙五爷、天下第一聚宝盆、南海第一祈福龙门等等。院内文化项目富有深刻哲理寓意,信众在参与的同时,能够启迪心智、教化人生。使人思想升华,心灵净化,心情愉悦!

二、放生后回向文

海南何地可以放生鸡,海南三亚南山寺

1、南山寺是一座仿古盛唐风格居山面海大型寺院。整个气势恢宏,为中国50年来新建最大道场,也是南国规模最大寺庙。园内景致与雕塑相协调,建筑与绿化相融合,既规整肃穆,又幽雅清净。名山、名寺、名僧,闪相辉映,相得益彰。仁王殿内供奉寺庙门神哼哈二将,明清后,这种殿式建筑逐渐演变成牌坊式建筑——山门。天王殿当中供奉天冠弥勒和两个侍者,两旁立护法神四大天王。天王殿两侧分别是钟楼和转轮藏。从天王殿穿过游廊,便可进入大雄宝殿,殿内供奉主尊为释迦牟尼佛、阿弥陀佛和药师佛,还有文殊、普贤、迦叶、阿难、帝释、梵天、两尊供养菩萨和十六罗汉塑像。

2、印顺,字源利,湖北襄樊人。2000年于深圳弘法寺礼本焕长老为师剃度,为临济宗第四十五代衣钵传人,次年依广东云门寺佛源长老圆具。云门佛学院禅修班毕业、北京大学哲学系宗教学专业研究生毕业、泰国朱拉隆功大学颁发的佛学博士学位。2008年升座深圳弘法寺方丈、2012年升座为海南南山寺方丈,并任中国佛教协会副会长、海南省佛教协会会长、深圳佛教协会会长。印顺法师倡导人文佛教,带领弘法寺参与社会慈善公益事业和佛教文化对外交流。自从担任弘法寺监院以来,根据其恩师本焕长老的意愿,实行了多项新举措,使弘法寺各项工作都迈向了新台阶。他坚持“以道风建设为中心,以慈善和文化为两翼”的宗旨,带领弘法寺积极参与社会慈善和公益事业,多年来,弘法寺为社会兴办希望学校、建医院、修桥铺路、赈灾扶贫等捐款达5000多万元。他主编出版了《弘法寺佛教文化系列丛书》,积极倡导《神州和乐》,制定《弘法寺禅堂仪规》,参与多项慈善募捐,策划并主持了本焕长老99岁、100岁、101岁、104岁寿诞庆典,深得本焕长老和广大信众的好评。印顺大和尚现任中国佛教协会副会长海南省佛教协会会长、深圳弘法寺、尼泊尔中华寺、三亚南山寺方丈。

3、从市区出发,驱车进入凤凰路后转入225国道,一直往西前进,中途路过西岛,经过天涯海角风景区后即可到达。

4、在市区乘至南山的中巴车,或乘坐新国线双层观光巴士直达。

5、海南三亚南山寺将举行印顺大和尚晋院升座庆典法会

6、佛教在线海南讯2015年6月20日至21日,“首届中国宗教人类学工作坊:世俗时代的修行”在海南定安文笔峰举行。来自国内以及台湾、美国、芬兰的宗教人类学专家学者与会。

7、据悉,“宗教人类学”是中国社会科学院重点扶持的交叉学科。本次活动由中国社会科学院世界宗教研究所主办,南京大学社会学院人类学研究所、华东师范大学人类学研究所协办,海南省道教协会、海南文笔峰盘古文化旅游区承办。

8、与会专家学者广泛涉猎宗教修行实践,分享了他们对中国湘西苗族巴岱、中国侗族村落、中国的道教学院新式传习法,巴哈伊社团的儒禧研习课程,以及台湾神佛授法通灵与修行、缅甸帕奥禅修系统在中国的修与行、女性基督教徒的信仰与生活,泰国城市中产阶层佛教实践、美国华人教会信徒等田野调查,围绕修行与灵性教育、修行与身心实践、修行与信仰戒律、个体与集体的修行、修行的语义学分析等主题展开研讨。

9、中国社会科学院世界宗教研究所当代宗教研究室主任陈进国博士表示,本次工作坊旨在进一步推动中国的宗教人类学科的进展。以“修”与“行”为核心概念,讨论普通人类学以及社会科学所关注的“文”和“化”问题。他称,在“全球性的中国”语境下,当今中国宗教人类学专家学者探索从中国社会及思想传统中发掘出一些有意义的现象及术语,使其成为普通人类学以及社会科学关键概念,从而让中国从被观察和解释的对象成为知识生产的主体。

10、义工菩萨尽心为信众提供服务


参考资料