苏州鳝鱼去哪里放生，苏州弘化社护生研讨会圆满举行倡议科学护生
一、云南哪里放生鸡比较好
1、2013年12月7日，苏州弘化社护生研讨会在苏州工业园区重元寺法堂圆满举行，来自北京、江苏、浙江、上海等地区放生护生组织的负责法师、居士及专家学者出席会议并交流发言。
2、弘化社自2011年始开展放生法务，2013年3月提出科学护生理念，发出科学护生倡议。基金会成立以后，弘化社组织义工及工作人员北上渤海、南下江西，请教高校专家、走访了南京水产科学研究所、江苏省海洋与渔业管理局等多个部门，通过参学开拓视角、积极思考在当前环境下如何实行科学放生，把放生与保护生态平衡相结合，探索从放生物命，向弘扬素食、科学护生的道路转型。
3、本次会议，即是以“如法放生、科学护生、戒杀吃素”为主题，旨在共同商讨在如今环境日益复杂的大环境下，如何更好做到科学放生、护生，从而使放生、护生与环境相结合，形成良性循环。
4、苏州重元寺监院、寒山书院教务长本觉法师，苏州报国寺都监真心法师，高邮护国龙王寺护生园负责人果智法师，苏州宝华寺护生组负责人灵智法师，动保网创始人、清华大学蒋劲松教授，资深记者、中国野生动物保护协会于凤琴老师以及杭州增慧网、上海灵道放生群、上海三殊胜放生群、无锡地藏常州宝林禅寺放生组、江阴观心放生群、苏州弘化社护生组等放生护生组织负责人、代表近60人参加会议。
5、会上，本觉法师、真心法师、果智法师、灵智法师等法师分别从佛教戒杀放生缘起、历史、教义等方面进行了慈悲开示，并希望与会各组织能秉持“众生平等，慈悲相待”的理念，通过护生、救生，唤醒世人尊重生命，爱护生命的良知，培养世人与万物一体，慈悲大爱的广阔胸襟。
6、蒋劲松教授、于凤琴老师分别就动物保护、生态保护等方面的科学知识进行了指导性的讲解。
7、最后，各放生组织代表纷纷发言，对如何以佛教慈悲精神为依据，以科学放生为指导，进行放生物种、时间、地点、方式、宣传推广等方面的正确选择，及如何进一步向开展护生、素食转型等方面的话题进行了深入的探讨。
8、通过此次研讨会的成功召开，全体与会人员群策群力，为日后科学放生、合理护生之路奠定了基础，具有非常重要的意义。
9、迎湖禅寺坐落于素有东南佛国之称的江苏省苏州市，原寺由高僧大通禅师（公元606-706年）主持修建，其时殿宇巍峨，气势壮观，院内更是人潮如织，香火鼎盛。元末明初寺院在广大信众的支持下规模得以进一步扩大，寺院建筑前后绵延1000余米，苏州及周边州县香客纷纷慕名而来。兖州州知州卢熊有感于此，在《苏州府志》中著有“东南寺观之胜，莫盛于吴郡，栋宇森严，绘画藻丽，足以壮观城邑。”古刹虽历史悠久，声名远扬，但解放前后曾两度遭遇毁灭性劫难，致使原庙宇被毁难以复原，部分寺址更是在2005年312国道改造工程中被征用。
10、古刹最后一任主持宽宏法师1962年圆寂后，各界社会贤达、善男信女感怀迎湖禅寺的辉煌历史，不断有重建古刹的呼声。随着近年国家和当地政府对宗教工作支持力度的不断加强和为了顺应群众的热切期盼，果照大师应佛教协会的委派主持重建迎湖禅寺的工作，在大师和广大信众的共同努力下，迎湖禅寺的重建已顺利开展。同时因寺院主持果照大师平易近人，精通佛法，经常以茶待客同众宾客一起品茗参禅，用平实的语言传授为人处世之道，不少香客都有幸得到大师亲自指点迷津而蒙受无量恩惠，所以虽然重建工程还未见雏形，但迎湖禅寺已经成为众多苏州以及周边省市信众修心礼佛的重要寺院道场，大师也由此深受广大香客的爱戴。
二、鲫鱼能不能放生
1、2011年10月1日，苏州收藏家许浒向
2、捐赠了自己珍藏已久的清末民初寒山寺住持大休上人水墨画石立轴一幅，该画画心尺寸长129公分，宽32公分。画左上题大字“米拜”，小字题跋曰：“要好不能好，再怪不能怪，若是米老来笏袍将下拜岂其然乎大休糊涂”。朱文铃印“大休”。书法家谭以文观后在立轴上方书宕处题“大休墨妙”。
3、大休上人（1870¬¬—1932）祖籍四川仁寿，宣统三年江苏巡抚程德全慕名延主寒山寺。大休上人是近代佛教史上江南一位多才多艺的高僧，集金石篆刻、书法绘画、诗词音乐于一身，最为人称道的是其绘画，尤其画石，师法八大、六舟，当时江南的名刹寺院、文人雅舍都以张挂大休的画作为荣。传世的“百怪图”，作怪石百幅，随物赋行，寓意深刻，李根源、吴湖帆等名家均有题赞。上海科技出版社出版的中国赏石丛书封面均采用大休法师的画石作品，可谓影响深远。
4、苏州西郊天平山南麓大休的灵塔，在
5、和有关人士的关心下已修葺一新。许浒先生捐赠大休上人的墨宝，是研究大休上人史迹史料不可多得的一件珍品。苏州市宗教事务局局长金建立参加了捐赠仪式，苏州寒山寺方丈
6、并向许浒先生颁发了捐赠证书。
7、2011年重阳节重元寺万人放生法会隆重举行（组图）
8、全国政协副主席、中央统战部部长杜青林一行参观寒山寺
9、苏州寒山寺网站（）新版隆重上线！
10、苏州重元寺监院本觉法师拈香主法