女生放生，狠心害死亲生女临终尸体起大中国佛教放生网_放生仪规放生感应放

2、前天，家住龙海石码镇的苏女士回浮宫镇的老家看望老人，在路上，偶遇一伙人在卖鸟类。苏女士不忍心鸟儿被绑住贩卖，连忙买下三只。两只是“田鸡”（闽南语，指田里飞的鸟，学名白胸苦恶鸟），另外一只是被捆绑了双脚的白鹭，每只20元。

3、随后带着三只鸟儿放生。没想到，苦恶鸟都飞走了，可白鹭却站不直脚，也无法飞走。苏女士只好先将白鹭放在老家无屋顶的空房子内，并给白鹭摆上水和食物，可直到昨天，白鹭依然不吃不喝。

4、对此，漳州市林业局高级工程师林国洪称，在白鹭无明显外伤的情况下，仍无法飞行，有可能是出现脱水现象，建议给白鹭灌水，如果不喝，有可能是因人类在身边受到惊吓，会伪装自己，从而不敢喝水，可将其放在家门口等空旷的地方，说不准会恢复动物习性。如果不确定白鹭是否受伤，建议就近送龙海市林业局或联系林业局前来救助及安排放生。

5、由于苦恶鸟和白鹭都是常见的保护动物，不能抓捕，一经发现，可向当地林业公安执法支队或中队举报。

6、盖闻世间至重者生命，天下最惨者杀伤

7、至重有一者，世人于金宝、官爵、妻子，以至己身，皆其所重。然不可得兼，则重之中必取其尤重者。是以为救己身，不吝金宝；为救己身，不惜官爵；为救己身，不顾妻子，故云至重。二者，凡厥有生，皆能作佛，则生为佛种，故云至重。最惨者，如捶打等，虽皆苦事，未至断命，惟杀最惨。

8、是故逢擒则奔，虮虱犹知避死；将雨而徙，蝼蚁尚且贪生。

9、因命至重，为全命故。因杀至惨，为逃杀故。是以虮虱蝼蚁，皆知避死贪生。微命尚然，大者可知也。

10、何乃网于山，罟于渊，多方掩取；曲而钩，直而矢，百计搜罗。

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1、一切众生既皆避死贪生，何乃昧此良心，行诸毒事。网擒山兽，罟觅渊鱼，俯水垂钩，仰空发矢，以至暗施陷阱，密设牢笼。百计多方，莫能尽举，良可叹也！

2、使其胆落魂飞，母离子散。

3、如上网罟钩矢，见之惊怖，则魂胆飞扬；中之丧亡，则母儿离散。如人遭乱世，兵火临身，一何异乎？

4、或囚笼槛，则如处囹圄；或被刀砧，则若临剐戮。

5、幽系之，则禁锢不异囹圄。宰割之，则痛苦同于剐戮。设以身处，当何如其为情也？

6、怜儿之鹿，舐疮痕而寸断柔肠；畏死之猿，望弓影而双垂悲泪。

7、怜儿之鹿者：许真君少时好畋猎，一日射中一鹿，鹿母为舐疮痕，良久不活，鹿母亦死。真君剖其腹视之，肠寸寸断，盖为怜子死，悲伤过甚，至于断肠。真君大恨，悔过，折弓矢，入山修道，后证仙品，拔宅飞升。此证上文母子离散意。

8、畏死之猿者：楚王与养由基出猎，遇猿，令射之。猿望见由基，即泪下。盖猿臂柔捷，能接飞矢，由基神射，矢到之处，臂不及接，知其必死而悲也。此证上文魂胆飞扬意。

9、恃我强而陵彼弱，理恐非宜；食他肉而补己身，心将安忍？

10、观上二事，则知杀生甚所不应。且世人谓禽兽之肉，人所应食，不知皆是强陵弱耳。不然，猛虎食人，亦将曰人之肉，虎所应食乎？螳螂食蝉，雀食螳螂，鹰?食雀，弱之肉，强之食，此理甚明，当不疑也。又世人谓蔬食者瘠，肉食者肥。为肥己身，不念他苦，人心安在哉！