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重庆公园放生黑鱼,重庆华岩寺徒步“朝圣菩提寺”今日启程

2023-11-16放生回向admin 823
一、生日放生龟1、重庆华岩寺方丈道坚大和尚主法2、道坚大和尚慈悲恩准并现场为行脚团法师请职、授旗3、“朝圣菩提寺”行脚将历时5天全天平均行走约2万多步4、此次行脚路途长远

一、生日放生龟

1、重庆华岩寺方丈道坚大和尚主法

2、道坚大和尚慈悲恩准并现场为行脚团法师请职、授旗

3、“朝圣菩提寺”行脚将历时5天全天平均行走约2万多步

4、此次行脚路途长远过程艰难是对法师及居士信仰、意志和体力的磨练

5、行脚修持是菩萨的修为是殊胜的修行方式

6、大菩文化重庆讯2016年4月28日(农历三月二十二),重庆华岩寺“再效先贤---礼拜达摩”徒步“朝圣菩提寺”再启。

7、上午8时,告假起香法会在重庆华岩寺大雄宝殿隆重举行,法会恭请重庆华岩寺方丈道坚大和尚主法。重庆华岩寺弘法部部长通畅法师代表来自三省市十个寺院六个住持以及其他参与行脚的僧众向道坚大和尚乞假,道坚大和尚慈悲恩准并现场为行脚团法师请职、授旗。仪式圆满后行脚僧众启程出发开启“朝圣菩提寺”行脚第一天。

重庆公园放生黑鱼,重庆华岩寺徒步“朝圣菩提寺”今日启程

8、此次“朝圣菩提寺”行脚活动共有出家法师20人,行脚居士14人,护持居士15人,合计共49人参加。重庆华岩寺到重庆长寿区菩提山菩提寺总里程合计105余公里。“朝圣菩提寺”行脚将历时5天,全天平均行走约2万多步。此次行脚路途长远,过程艰难,是对法师及居士信仰、意志和体力的磨练。

9、行脚又作游方、游方、游行。谓僧侣无一定的居所,或为寻访名师,或为自我修持,或为教化他人而广游四方。游方之僧,即称为行脚僧,与禅宗参禅学道的云水同义。

10、行脚修持是菩萨的修为,是殊胜的修行方式。在行脚过程中不仅可以消除业障、折服我慢,又可使身心得到锻炼,坚强人的意志,磨炼人的个性;行脚途中遇到困难和障碍时,亦可培养不捨众生的慈悲心,懂得关心同参,放下执著、互相帮助,与同参道友同甘苦,共患难。

二、拉萨公园放生公鸡

1、行脚团效法古贤,身披衲衣、头戴斗笠、严持毗尼行脚,展现了佛门弟子所具足的威仪。

2、重庆华岩寺方丈道坚法师出席泰国第七届国际

3、重庆华岩寺华岩文教基金会精准扶贫进吉林

4、佛教在线重庆讯近日,重庆市政协五届三次会议第0374号提案《关于推进重庆佛学院提档升级的建议》办理情况座谈会在重庆佛学院召开。会议由九龙坡区民族宗教委主任张建图主持,提案人市政协委员、九龙坡区政协主席郑和平分别听取了道坚院长关于重庆佛学院基本情况和重庆市民族宗教委宗教一处副处长陈佳关于提案办理情况的汇报。重庆市民族宗教委副主任喻柏炎参加会议并讲话,九龙坡区政协、民族宗教委和重庆佛学院等有关人员参加会议。

5、道坚院长就重庆佛学院新的领导班子调整后在制度建设、基础设施建设、规范化管理等方面取得成效及下一步通过完善内部管理、加强师资队伍建设、规范课程设置、拓宽经费保障和拓展培训功能等方面努力不断提升佛学院办学水平等进行了汇报。重庆市民族宗教委宗教一处副处长、常务副院长陈佳汇报了提案办理情况,对提案提出的三个建议逐一进行了答复。

6、重庆市政协委员郑和平对提案办理情况表示非常满意,指出重庆市民宗委提案办理工作抓得早、抓得实、抓得好,基本情况掌握得全面透彻,成绩可喜、变化可见。他强调,重庆佛学院要进一步补短板、找差距,不断改善办学条件,提升办学水平,努力把重庆佛学院打造成西南地区乃至全国有影响力的宗教院校。

7、最后,重庆市民族宗教委副主任喻柏炎讲话。他指出,重庆市民族宗教委高度重视提案办理工作,感谢郑和平主席对重庆佛学院的关心和支持,提出了宝贵建议。他强调,重庆佛学院要立足重庆,扩大对重庆市教职人员的再教育、再培训范围,解决生源不足的问题。他要求,要发挥宗教院校“三个基地”的作用,努力在办学规模、基础设施、师资队伍、办学水平上下功夫,提升办学水平,提高人才培养质量,为积极引导宗教与社会主义社会相适应提供有力的人才保证。

8、重庆,这座古老的城市,曾作为国民党的陪都,经过日本飞机长时间的狂轰滥炸,死了很多的人,人们对那些遇难的人难以忘怀。近年来随着生活水平的提高,又有很多的生灵惨死在火锅中。人们时常悼念那些在战争中被炸死的人,而有谁会去怜悯那些死在火锅里的众生呢?

9、不知是谁发明了火锅,使无数众生掉进了锅里:有些先被杀死及剖腹处理,还有很多活生生地被扔进了锅里。在重庆下午的时候,大街小巷都摆满了火锅摊,在大酒店里也有很多火锅。重庆人过生日要进火锅店,求人办事也进火锅店,可以说吃火锅已成为人们生活中的一个习惯。早期的火锅一般是涮羊肉、涮猪肉及一些新鲜蔬菜,后来有人把活的虾扔进了火锅,此后便有小鱼苗等很多生灵死在火锅里。现今在成都的饭店、餐厅的餐桌旁放着一笼一笼的小白兔,最初见到这些小白兔不知是干什么用的,后来才明白是为顾客准备的,顾客挑选好之后,便现场宰杀,涮兔肉。蛇是火锅店必备之物,人们常常在食物中加一些蛇汤以免食物坏掉。于是形成了抓蛇的横向联合服务。对人来说,稍微受一点刀伤就难以忍受,谁曾想到那些死在菜刀下的动物被开膛破肚的痛苦;人若被开水烫一下也是难以忍受,而那些活蹦乱跳的动物在滚烫的开水中翻滚的滋味又如何呢?可悲的是,重庆火锅在很短的时间内便流传到了全国各地,各地的大中小城市都有重庆火锅店。

10、医学工作者研究疾病的起因时总是把眼光放在诸如气候变化、环境卫生及人的七情六欲等方面,在饮食卫生方面对食物的毒性并没有充分的认识。在二十年代,英国伦敦的医学家所进行的实验研究结果显示:人在愤怒时呵气到试管中,凝成粉红色的颗粒能毒死小白鼠;人在忧郁状态下呵气到试管中,凝成灰白色沉淀,能使小白鼠生病,但不会死;当人心平气和时呵气,试管中只有透明的水滴,没有沉淀物。这个实验表明人在愤怒时,身体细胞产生了毒素。同样动物在被杀时因那种彻骨的疼痛及强烈的怨恨也会产生毒素,这种毒素积存在肌肉中难以清除掉,被人食后,人必然受毒害。近来人类疾病的种类越来越多,越来越严重,我想这与人杀食各种动物有很大关系。


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