成都有放生池的寺庙吗，华智菩提成都放生组2016年1月24日放生通知

一、拉萨放生石螺在哪里

1、顶礼十方三世一切诸佛菩萨！

2、当我知道，你如我般珍爱自己的生命，我无法再无视你的珍爱，随意夺取；

3、当我知道，你如我般有思想与情感，我无法再轻视你如无念之石，任意宰杀；

4、当我知道，你如我般有爱与亲情，我无法再狠心拿走你的幸福，让母子分离；

5、当我知道，你如我般有恐惧与痛苦，我无法再让你成为我口中之食，在我齿间厮磨；

6、当我知道生命是一场轮回，我们都逃不过因果，我无法再仅为一己口福之欢，而肆意践踏别的生命！

7、愿我们永远断除杀业，愿众生永具安乐及安乐因！

8、华智菩提每周全国大放生--成都组放生活动

9、活动时间：2016年1月24日（周日）上午00

10、活动地点：文星镇江安河，请大家用导航搜“山顶上”（成都市双流县光电路1号）

二、什么叫随喜放生法会

1、万师兄：13980061727

2、李师兄：13908069625

3、成都北关外昭觉寺，创建于唐，初名建元，及休梦了觉禅师卓锡于此，易今名。其传不二法门，为大乘禅宗，名冠诸梵境，诚蜀省一大刹；亦西南第一丛林。宋范镇游昭觉寺诗：“唐寺传城北，春风引客游；残碑横竹径，疏磐出僧楼。塔古苔花积，房深只树幽；漫嫌人寂寂，好与客勾留。”刘道开游昭觉寺诗：“出郭寻幽十里赊，梵宫元是古宣华；宝函街贮高僧衲，王殿曾颁古佛牙。正法昔尝传五叶，虚堂谁复演三车；此来欲访勤公迹，袭袭香风飘桂花。”释印昌宿昭觉寺诗：“乘闲游胜地，杖策月明中；烟散山光淡，春深草木封。泉流分野色，溪度引长虹；难尽归欤兴，仍闻静夜钟。”曹礼先游昭觉寺诗：“偶寻仙梵识华宫，小向山幽折桂丛；昼永梵香宗定慧，雨余莳药悟参同。高城云压千峰黑，野树霜酣万叶红；凭眺移时成小憩，微闻钟韵散松风。”

4、聚沙亭在寺南三里聚沙桥侧，明蜀藩建。释丈雪聚沙亭诗：“镇日风和太古弦，声前常见万峰攒；沙浮水面人初集，雨洗芙蓉露未干。径引小桥天上下，亭高半月锁琅歼；呼童漫把霜花叶，瀹茗炊成诗一联。”

5、涅槃堂，堂广五楹，朴雅古洁，为诵经之所。释归一涅槃堂诗：“生死关头定不讹，伊谁解脱涅槃过；化身西向弥陀国，幻影南无法会罗。舍利子兮皆若是，须菩提也意云何；去来如果全滑灭，极乐随缘自在乡。”

6、说法堂，堂广五楹，规模阔大，为方丈说法之所。对联云：“箭透新罗，大展拈花之案；灯传临济，宏开选佛之场。”释归一说法堂诗：“功德庄严佛殿庭，法堂说法响雷霆；何须树下跏趺坐，便可阶前仔细听。诠到无言花雨异，传将有相石头灵；宗门演教应如此，郑重从来戴典型。”

7、普同塔，高约三丈，七级，中嵌空玲珑，极工巧崇丽。徐光耀普同塔诗：“塔影巍峨古刹前，丛林深处锁云烟；七层宝色迷幽径，一到金光绕碧天。共说精灵登极乐，从来彼岸本无边；漫研都幻归真境，解脱轮回了大千。”

8、丈雪醉禅师，明内江李氏子，性情沉厚，意气冲融。十七出家，世寿荼昆得舍利子无数。著有青松诗等多种。其阁藏诗云：“百岁光阴一刹那，纵延千纪又如何?轩窗且拭前人唾，数墨还操智慧戈。收得春风盈宇宙，凿开混沌活禅和：乘闲欲系西山月，好把绳芒着意搓。”又万年池诗：“我屋旁池已有年，晨星日与水争妍；群峰倒影波间浴，始信松门别一天。”又佚老关中作八三录一）：“人生好似一秤棋，局局赢来何作奇；输我几分犹自可，让他两著不为迟。休将胜负争闲气，毋倚神机相战持；埋伏不如休意马，心王常湛即摩尼。”张吾瑾访丈雪老人诗：“手棱八十仰鸿丈，慧剑摩霄遖出群；入座香风飘浩渺，卷帘花雨落缤纷。杖头紫贝飞元雪，钵底清泉煮白云；陶令归来依惠远，知公应不拒检扮。”

9、佛冤纲禅师八嗣丈雪）清内江人，俗姓李，十七出家。亦善诗，其山居诗（五录一）：“千峰玉立接间浮，缚个茅茨在上头；一派斜阳风送晚，满怀林壑叶惊秋。山窗漏月慈明膀，草履生云范蠡舟；那韵久思明未至，闲将凤笛拨风流。”又山趣吟（四录一）：“我爱山幽逸，山深与世违；鹿眠茵藿草，蜂酿贴岩扉。道给千年业，身持万事非；山头无活计，每每看云归。”

10、竹峰续禅师，清松州人，俗姓沈，周岁即送如山禅师为徒。及长，掩关两次各三载，住持昭觉寺十余年，阐扬大乘，为西蜀宗主。亦精于诗。其自励云：“寄锡间浮五十春，尘头土面罕知闻；佩悬祖印评宗旨，欲望承先启后恩。片片白云浮碧嶂，行行野鸟噪佳音；锦江对卓频拈举，那管前生与后生。”又郭镇戎过昭觉坐叙眉景诗：“山南山北寺，灯火几萧条；杰阁无炎暑，危溪有石桥。云寒飞峻岭，鸟倦上松梢；纵有登高兴，相看去不遥。”