南京哪里可以放生，跟我了解南京之——梁武帝舍身同泰寺

一、西安哪里能放生蜈蚣

1、跟我了解南京之——梁武帝舍身同泰寺

2、作者：南京市博物馆宣教部

3、佛教自东汉传入中土，至两晋时发展到高潮。宋齐梁陈之间，更因帝王的推波助澜弘扬佛法，使得佛院禅林在南方以南京为首，发展到了空前的规模。至粱武帝时发展到登峰造极。据宋乐史所撰地理志《太平寰宇记》记载：“钟山自梁以前，立佛寺七十所”，一座城市有寺院七十座，可见当时佛教的盛行。后人杜牧“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的诗句形容江南一带寺庙之众，其实并不夸张。

4、梁武帝萧衍佞佛更是到了登峰造极的地步，他原来信奉道教，但称帝三年后，便下诏宣布自己舍道事佛。并要求王公贵族，文武百官等“返伪就真，舍邪入真”。从此，梁武帝遵照在家居士的戒律修行，礼佛颂经，吃素念佛，广建佛寺，优待僧人，敕僧译编佛教典籍。梁武帝本人也因大力弘扬佛法，“以佛化治国”，而被称为“皇帝菩萨”。在其大力倡导之下，南朝佛教很快达到极盛，仅京城建康一处，寺院就多达五百余所，僧尼十万余人。他亲自敕建的寺院就有大爱敬、智度、光宇、解脱、开善、同泰等等。为了将佛教演变为教化万民的一种信仰，梁天监十八年，梁武帝在都城受佛戒，法名冠达，同时令王侯子弟将佛教定为国之所宗，大兴土木于江南各地，普建庙宇。并且将大批金钱投入佛门。最后梁武帝又别出心裁地四次“舍身”同泰寺，然后每次有政府官员替他“赎身”，花费四万万钱。

5、同泰寺建于大通元年，梁武帝几乎每天早晚都要去该寺礼佛诵经，给全国臣民消灾祝福。有一天他到同泰寺后没有回宫。他对随从说，他已决定舍身为僧，不打算再当皇帝了。群臣只好天天去寺里恳求武帝回宫。结果梁武帝仅在寺院住了四天，便在大臣们的苦苦哀求下，回到了皇宫。两年后，梁武帝第二次到同泰寺舍身事佛。按当时的风俗，只有用金钱才能赎身。大臣们集资一亿钱，替武帝赎了身。第三次是在中大同元年，八十三岁的梁武帝再一次舍身。这一次他连自己、宫人、国土都布施出去了，大臣们用了两亿钱才把武帝赎了回来。一年后梁武帝第四次，也是最后一次舍身同泰寺。这一次他出家时间最长，共37天，文武大臣依例又用一亿钱把他赎了出来。梁武帝热心做和尚，把朝廷大事弄得混乱不堪。有个叫侯景的野心家就利用他的昏庸，发动了一场空前的大叛乱，最终笃信佛教的梁武帝也未得善终，落了个饿死在台城的悲惨下场。

6、金陵大报恩寺位于南京城南古长干里，即今南京市中华门外的雨花路东侧。大报恩寺是明成祖朱棣为纪念父亲朱元璋和母亲而建的一座皇家寺院，其前身是东吴赤乌年间(238-建造的建初寺及阿育王塔。建初寺是江南建立的第一座佛寺。明代大报恩寺是中国的佛教中心，与灵谷寺、天界寺并称为“金陵三大寺”，下辖百寺。
明清两代，三藏殿一直是大报恩寺中重要的组成部分。寺院中部分布了两个院落，偏北的院落是寺院管理机构的所在地，主要包括方丈室、库房等。偏南的院落名为禅堂，包括请经房、三藏殿、观音殿、静室等建筑，这里是僧人学习佛法、参禅静修的场所。明代三藏殿和埋藏着玄奘法师顶骨舍利的白塔相邻，因此以“三藏”为名。太平天国时期，大报恩寺塔塌寺毁，地面建筑几乎荡然无存。清末有僧人重建了三藏殿，一直保留至今，这时的三藏殿已不单单是一座殿堂，而是以三藏殿为主殿的一片建筑群。从2015年起，南京建初寺在原大报恩寺三藏殿的建筑基础上逐步恢复并开放，以学教和修持为根本，弘扬其作为江南首寺的修学传统，传承千年佛脉。
在报恩寺设立义学，教育僧徒自古有之。《憨山老人自序年谱实录》一书记载：明隆庆四年，憨山大师22岁时，报恩寺住持于三藏殿“设义学，教僧徒，请予为教师，授业行童一百五十余人。予因是复视左传、诸子古文辞”。三藏殿作为大报恩寺学修之所，历来有高僧大德开设讲席，为后学讲经说法，答疑解惑。如憨山大师在。《憨山老人年谱自叙》中记述他在十二岁时，从南京报恩寺西林永宁禅师出家。当时，无极明信禅师正在报恩寺三藏殿讲经。永宁禅师于是携德清禅师前往礼谒。
《憨山老人梦游集·西林大和尚传》记载：
初请先师云谷和尚，住三藏殿，教诸习禅者，于是始知有禅宗。数年先师去隐栖霞，适守愚先师南来。五台陆公为祠部主政，谓祖翁曰：“顷见高僧守愚法师，讲演甚明，当请至寺，教习僧徒。”翁即礼请先师，居三藏殿，设常住供赡，选僧数十众，日亲领往听讲，从此始知向佛法。
西林永宁禅师那时是大报恩寺住持，也是僧官，见到江南佛法不兴，僧众不学经藏而为文人墨客所轻慢，故请云谷法会禅师来三藏殿教习禅法，后来又请华严宗守愚法师讲授贤首教法。在这里憨山、雪浪第一次遇到了对他们以后影响巨大的恩师守愚法师。憨山后于慈恩寺禅堂听守愚大师讲《华严悬谈》恍然了悟法界圆融无尽之旨意，并受证于守愚大师。清代弘方法师所作《贤首宗乘》一书记载了守愚大师将华严宗法脉付嘱于雪浪洪恩法师。三藏殿的讲经为憨山后来的证悟以及雪浪继承光大华严宗结下了善缘，种下了菩提。
《憨山老人梦游集·雪浪法师传》记载了雪浪法师登座讲经：
尽扫训诂俗习，单提本文，直探佛意，拈示言外之旨，恒教学人，以理观为入门。由是学者耳目，焕然一新。且以慈摄之，以威折之，一时聪明特达之士，无不出其座下。始终说法，几三十年，每期众多万指。
可见到雪浪一代，南京讲学风气复兴矣。

7、【摘要】该专家表示，紫金山动物资源丰富，其中爬行动物主要为蛇和蜥蜴，此前未发现过野生的眼镜蛇。在我国，眼镜蛇主要分布在南方云南、贵州、安徽、浙江、江西、湖南、福建、台湾、广东、广西、海南等地，北方亦偶尔可见，尤其以湖南永州的量多。

8、昨天，一张照片把南京市民“吓尿了”。微博上有网友在紫金山登山道上遇到了一条眼镜蛇！随后，中山陵园管理局展开了调查。网传紫金山惊现舟山眼镜蛇“要人命喽！！！有网友在紫金山栈道发现眼镜蛇，很清晰看出是眼镜蛇！有毒滴眼镜蛇！！咬人一口就会死翘翘滴眼镜蛇！！！大家去中山陵栈道附近一定要小心！别去草丛里（想自杀滴除外）！！！”网友“南京阿槑”昨天发了照片、消息，并@了南京众多部门。照片里的眼镜蛇看上去又粗又大，估计有1米多长，全身黑色，弓着脖子，呈现出攻击的姿势，最吓人的是它居然从草丛里爬到了木栈道上。照片并非网友“南京阿槑”拍摄，记者了解到，这条眼镜蛇的发现时间是7月5日下午，第一位发现者告诉记者，地点位于紫金山索道通往琵琶湖那一段栈道，当时真的很吓人！“发现者”也是动物专家，据他判断，这是一条舟山眼镜蛇，并非南京本地物种。然而，舟山眼镜蛇基本是全中国最毒的蛇了！毒性在全世界也是靠前的。它的栖息地主要是中国南部以及中国台湾地区，越南北部和老挝。其攻击性很强，毒性能致人于死地。同时，这种毒蛇也因大量中国食客的口腹之欲而导致数量锐减而濒危，不仅是国家二级保护动物，《濒危野生动植物种国际贸易公约》还将其列入了保护名单。管理方称并非紫金山野生蛇种南京紫金山有没有野生眼镜蛇呢？昨天，中山陵园管理局森林处专家告诉记者，他们多次联系发照片者，并从太平门沿路寻找，已经不见眼镜蛇的踪影，但根据照片鉴定，的确是舟山眼镜蛇。该专家表示，紫金山动物资源丰富，其中爬行动物主要为蛇和蜥蜴，此前未发现过野生的眼镜蛇。根据多次紫金山生物普查结果显示，紫金山里主要存在5种蛇类。分别是蝮蛇、水蛇、锦蛇、赤链蛇和乌梢蛇。其中只有蝮蛇属于小型毒蛇，还有赤链蛇品种当中部分有毒，其他均属于“无毒蛇”。最重要的是，这些生活在紫金山的野生蛇种一般并不具备“攻击性”。对于这条散步的“舟山眼镜蛇”，专家初步判断可能是放生的，“这几天南京大雨，蛇类更不可能从山里跑到人多的地方，除非它的洞穴被淹掉了。”他对记者说。这样的剧毒蛇出现在紫金山，许多网友都表示十分害怕。对此，中山陵园管理局表示：景区将加强对紫金山的巡查，如有情况将及时处理，也希望大家理性对待网络上的相关消息。放生者为何偏爱毒蛇中山陵园管理局相关人士也表示，蛇类是夜间活动的，夏季潮湿天气里活动最频繁。晚上去紫金山看萤火虫或者进行别的游玩活动时，还是要做好个人防护，发现蛇类千万别去“惹”。实际上，这已经不是紫金山第一次发现毒蛇了。据介绍，中国有十大毒蛇，分别是中华眼镜蛇、蝮蛇、银环蛇、五步蛇（蕲蛇）、眼镜王蛇、烙铁头、白唇竹叶青、蝰蛇、金环蛇，海蛇。它们当中有的凶猛粗壮、毒性巨烈；有的是体形短，被咬者痛感也不强。“一方面，养生的人误以为用毒蛇泡酒能够治病强身；另一方面，另类宠物爱好者，还喜欢把毒蛇当宠物喂养，所以，紫金山出现一些‘新种’蛇类也就不足为奇了。”专家也呼吁说，这种“野蛮放生”不仅会对登山者带来危害，还会严重破坏紫金山的生态环境。专家说，紫金山里的“原住民”蛇类是生物多样性的重要一环，也是紫金山的“好朋友”，而它们天敌也比较多，天上飞的鹰类，还有地上跑的黄鼠狼，都是天敌。有些毒蛇是吃同类的，一旦外来蛇适应了紫金山环境，后果则不堪设想。放生者要承担法律责任7月2日，新修订的《国家野生动物保护法》通过，明年1月1日起生效。该法律禁止狩猎国家重点保护野生动物，还禁止出售或购买国家重点保护野生动物制品。违法者可能面临刑事处罚。修订过的野生动物保护法对放生进行了规定。随意放生野生动物，造成他人人身、财产损害或者危害生态系统的，将依法承担法律责任。眼镜蛇在紫金山唯一下场就是死掉金陵晚报讯（记者于飞）昨天，中山陵园管理局森林处相关专家表示：对于“放生”，我们支持释放一些对紫金山森林环境有益的本土物种（刺猬、蝴蝶、鸟类等）。但不支持放生非本土物种及有害的本土物种（毒蛇等）。因为放生常常会造成动物的死亡和外来有害物种的侵入。他告诉记者，眼镜蛇属目前有20多个已确认物种，主要分布于中东、东南亚、非洲、印度尼西亚等地。中国只有4属8种左右，如银环蛇、金环蛇、眼镜蛇、眼镜王蛇等主要剧毒蛇。眼镜蛇分布范围极广，除了欧洲和马达加斯加外，在世界大部分的温暖地区都可以发现它们。在我国，眼镜蛇主要分布在南方云南、贵州、安徽、浙江、江西、湖南、福建、台湾、广东、广西、海南等地，北方亦偶尔可见，尤其以湖南永州的量多。对于这条眼镜蛇的下场。专家告诉记者，眼镜蛇能耐高温，在35℃-38℃的炎热环境中照样不回避阳光，仍四处活动，但对低温的承受能力较差，冬季都喜集群冬眠，在气温低于9℃时就会遭冻死。而紫金山属于亚热带北缘，冬季温度较低，所以放生眼镜蛇，它们也是无法“越冬”的，唯一下场就是死掉！

9、大菩文化江苏讯南京宏觉寺发布有序恢复对外开放通告，严格落实疫情防控要求，保障疫情防控有序开放，以下为通告全文。

10、南京宏觉寺定于2月22日起恢复对外有序，将继续按照疫情防控要求从严从紧，严格落实不举行聚集性的活动。请广大善信提前做好预约措施，进入寺院，提前出示苏康码，行程码，佩戴好口罩，并配合寺院工作人员、进行体温测量，并实名登记。进入寺院后，请按照指示开放殿堂，保持一米以上距离，有序进入。感谢广大善信，理解配合。

二、上海放生园放生螺蛳

1、（文图/南京市江宁区祖堂山宏觉寺)

2、大菩文化江苏讯2月21日，南京栖霞古寺发布有序恢复对外开放通告，严格落实疫情防控要求，保障疫情防控有序开放，以下为通告全文。

3、有序恢复对外开放。开放后，寺院继续按照从严从紧的要求，严格落实不举行聚集性宗教活动；严格落实入寺人员预约措施，入寺参观人员需戴口罩，主动配合工作人员查验“苏康码”、“行程卡”、进行体温测量，并实名登记；所有入寺人员请在义工的引导下，保持一米距离，有序进寺、离寺。感谢您的支持和配合。

4、祝新年快乐，六时吉祥，法喜充满，诸事和顺！

5、南京清凉寺住持理海法师主法

6、理海法师手持杨枝净水洒净

7、大菩文化江苏讯2015年12月27日（农历十一月十七），欣逢阿弥陀佛圣诞和善导大师圆寂日，因缘殊胜，众妙和合，南京清凉寺举行了一年一度的皈依弟子共修暨慈悲放生活动。

8、“千百年来碗里羹,怨深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。”放生活动由清凉寺住持理海法师主持，法师带领众弟子将生物放回自然，现场四众弟子至诚回向，祈愿被放生灵回归自然，永不遭遇网捕吞杀，获尽天年，依愿往生净土或转生善道。法会仪轨整肃，如法如律。

9、皈依，不仅是走入佛门的必要手续，也不仅是一次仪式就能大功告成的，其本身就是重要的修行方式。皈依，是对三宝最真切的信赖，是对佛、法、僧全身心的归投。放生活动结束后，理海法师带领随缘参与的众弟子共诵《清凉皈依祈愿文》，并在开示中介绍了一则殊胜的回向发愿偈，将所修善根、一切功德悉皆回向弥陀愿海。

10、元旦将至，清凉寺藉此机会以新年台历与大众结缘，义工们欢喜地礼拜阿弥陀佛四十八愿，增益共修的殊胜功德。