放生池花园，放生说的话

我学佛时候挺长，可因交通工具和经济的缘故原由，放生的次数是不是良多，总的算来，亲自参加的也就十来次吧，可这十来次，就发生了四五次不可胜言的气象!

先说第一次到场放生吧。那就是2008年六月十九日观音成道日，我们这儿的青平寺进行大型放生流动，由四五个还俗师父率领三四十个居士，发心出钱，同一购置各类鱼类到大泽山水库放生，用的是专用的放生车，为鱼冲着氧气，开车急驰二三十里，来到了出名的大泽山水库，水库很大，水库的中央还建了个亭子，有栈桥连到亭子，我们恰好能够正在栈桥上，往两面的水库中倒鱼。那天上午十点多钟，天气晴朗，太阳炙热，没有一丝的风，湖面犹如一面平镜，看没有到一条大点鱼，只见到三五条指头大的小鲢鱼，正在桥下的桥墩处游玩!早正在年轻时，没有信佛好冒险的我，听同事说，这个水库有大锅盖子大的团鱼，曾制作了专门的诱饵和笼筐，来水库捕捞，钓了一整天，一整天，大团鱼没见到没捞到，连条大点的鱼都没见到，事先很心寒，现正在了解，事先真钓到大团鱼，肯定受到惨烈报应，那才倒运呢!

统统安置妥善，居士双方排，落发师父锣鼓罄铃响起来，起头了放生仪轨，带头的落发师，恭请与人为善观世音菩萨驾临，柳枝沾清静水洒净，诵经咒之类的，我跟老婆孩子皆没有会这一些庞大的事，热诚的正在外围，口诵谢天谢地佛号，看着光景。放生仪轨开展了没有到三五分钟，一旁的女儿拽了拽我的衣服，小声跟我说：“爸爸，您看两面水库的鱼皆浮上来了!”我往双方水库水面一看，大惊失色，只见有成千条大鱼皆静静的浮正在水面，它们如同青岛军港的兵舰静静的有序的摆列正在一同，它们十几条一簇簇的，大多有半米长巨细，一动没有动的，就那样静静的恒久浮正在水面下，似乎真是正在认真听经一样平常，伴随着看到这类奇特现象的闲人越来越多，人群有些骇怪谈论躁动，可那些鱼儿依旧正在一动没有动的听经，锣鼓声震耳，它们还没有担心，直到开展完放生仪轨，大师纷纭口诵佛号，扑通扑通的，一同往水库中倒鱼，那些摆列有序听经的鱼才渐渐沉入了水中!

这件事关于我们一家人的心里非常震动，还激起了我们学佛的乐趣!但是遗憾的是，那时并没有相机拍下来，回家为老人和他人说，良多全是不相信!真是没见到，却言人人殊，我们感到便是这一些鱼儿真是有灵性，阅读者伴侣，您以为呢?

第二次奇特的事，是为慈良师父放生。2011年的3月13号凌晨，我们山东平度的一些师兄弟，为远正在吉林圆寂的慈良师父放生，买鱼时，发觉旁边鱼摊上，只剩下了一条四十多公分长的大仲鱼，挺精力的，随缘放生，遇到它还是缘分，我就问摊主，“我们往放生，您多少钱为我们?”摊主还直爽，说是放生，十五元就为了我们，没想到此次放生，还便是这条大仲鱼最有灵性，把它扔进水里，它久久彷徨不肯离往，非常戴德的正在我们眼前游来游往，(此镜头被我抓拍下来)，按常理来讲，它应该一进水，就遁没影了才是，厥后，我为它说：“快进往吧，正在表面很危险，别再让别人把您捉往!”并用水泼它，它才逐步游进深水!

放生还算不上奇，奇怪的是水面，一会儿镇静如镜，映现出了天空飞鸟和远处的山峦，可一会儿就象变魔术似的波涛滚滚!由此，我想到了我们的心，我们的心，不便是苦恼时波涛滚滚，迷失了自我，没有了伶俐;而宁静时，如同那镇静如镜的水面，能映现万物吗?我跟慈良师父是多世的师兄弟，最然，正在平常见了面，他会笑着堕泪，我还会不由得眼泪哗哗的流，可慈良师父圆寂了，我的心出奇的镇静，我用我夜日继夜的写文章的体式格局留念他，我们不管是形体的迷恋，反而是心取心的相印!放完生回到诊所门前，看着街道的远方，忽然呈现了憨山大家写的诗句“大地皆回寥寂场”，和天下一切皆正在一个很大很大透亮的光泡当中的感到，便是楞严经上讲的“汝身汝心，外及山河虚空大地，咸是妙明真心中物”，我领略了六祖说的，“原来无一物，哪里惹灰尘!”金刚经说的，“如虚无飘渺”

第三次神奇的放生，是正在2011年5月16号清晨，我父亲死后的放生。事先买了二千元的团鱼和另外鱼，团鱼是用网兜和塑料袋装的，皆打启齿，放正在离水面二三十公分的中央，而我是正在离团鱼三四米的水库高坡上，为它们念皈依文，念着念着觉得有物品正在足下爬，我一惊，心想是否是蛇啊?水库边的小树林子里常常有蛇!我边念边垂头一看，发觉竟然是一只二三斤重的团鱼，它离水三四十公分不往水里去，反而是爬了三四米远，爬到我的足下，用他的前足亲昵挠扰我的足!我赶快让老婆拍下这宝贵神奇的一幕!万物皆有灵啊!您放了它，它皆了解戴德!它不逃跑，反而是那末远的来亲昵我!我被深深的打动，发愿不再吃在世的一切万物!不跟它们结仇恨!

第四次神奇的放生，是2015.7.9日，本日清晨，往市场买团鱼时，看到几只特大的大团鱼，正在大盆里翘首张望呢，问老板如何卖的?老板说这几只是野生的，天旱，是他们水库抽干了，抓的送过来的，卖七十元一斤，我说，往放生能够不能够为自制点?老板还经常接触放生的，说放生自制五元，六十五一斤!他还说，我还了解放生好，我们最然终年卖，但我们不吃不杀，我都为团鱼说，谁杀您们，谁吃您们，您们就找他往算账!我听了，哈哈大笑!回他一句，兄弟您还挺智慧的啊!您这一说，直接没您的义务了!他不好意思地说，您往放，为我还放一只小的，四只团鱼九百元，有两只四斤多，两只三斤摆布，他送了一只养殖的小团鱼，共五只。根据被杀的附体的团鱼说的推理，两只大的应当活了有二三百年了吧!

来到水库边，翻开塑料袋口，按通例点上香，为它们诵放生仪轨，可诵了不到一半，那两只最小的，就不打招呼，偷偷溜进水了，而那三只大的，十分温和的，静静的趴正在一同听皈依文，诵完了，发明它们还正在如醉如痴的听着回味着，很享用似的!完整不全是我要买它们时，引颈而望摆布孔殷睥睨的模样!我老婆用手动了动它们，它们才像是刚睡醒似的，不急不慢的爬进了水里，而且还时不时的伸出头来看看我们!愿它们能规避捕杀，正在水中好好修行!

最终一个放生的故事，是下昼一个推拿的老板说的，他便是大泽隐士，他最然没有太信佛，但为人正直仁慈，他的一个朋侪，由黄酮水库抓了个大团鱼，有五六斤重，送他吃的!他回家就把团鱼放在了地下室里，第二天想去找团鱼做着吃时，却怎样还找没有到了，跑哪儿去了呢?地下室的门关闭很严，跑没有出去的!最终发明团鱼没有知道怎样跑进了一个很高的水桶里，他说，那水桶高的，团鱼是没有太可能爬进去的，内里有水，他看到团鱼时，团鱼正伸长颈部，瞪着一双有神的小眼睛看着他呢!这个老板说，它看了立时就一惊，心想，鳖精鳖精，这家伙感到成精了一样平常，一点没有怕人，再说，它怎样可能爬进水桶的?它这是现化神通为本人看啊!所以，没有信佛的他还害怕了，赶忙连本人养的一个团鱼，一同放进了大泽山水库!这老板说他自放生以来就十分的顺!他的顺取放生团鱼有无干系呢?人人本人思索!

地藏经说，杀生会招致本身短折，骨肉离散报!会招致战斗屠杀!茹素会使本身长命!此刻研讨，一个吃肉的即是十四个茹素的对地球的粉碎!为了本身安康和地球母亲，为了子子孙孙能有糊口生涯的环境，盼望各人可以多茹素不杀生!

2015.7.9号

问：覆灭四害还算杀生吗？

济群法师答：听说，植物界近来召开了一次个人集会，计议的主题是：终究什么植物是世界上最危险的仇敌？依据计议成果，以为人类是世界上最危险的仇敌。

我们老是说，蚊子、甲由是四害！或者说，假如我没有杀它，它就要咬我。所以，感觉蚊子、甲由理所自然是该杀的。但由释教观念来看，没有杀生的戒律是针对统统万物，即统统有性命的工具。自然，还包孕蚊子、甲由等各种植物。实在，害取没有害是相对而言的。人站在本身的本位，感觉某些小植物是害虫，必需覆灭。由植物的角度来讲，人类才是最危险的害虫。假如植物要覆灭人类，人人是不是情愿呢？

释教发起戒杀护生，一方面是对性命的关爱，一方面是为了造就本身的慈善之心。平常，多数人的行事原则是人没有犯我，我没有罪人；人若犯我，我必罪人，既然蚊子要咬我，那我为何没有克没有及杀它呢？好像以为本身很有事理。但我们想过没有，它没有过是咬了我们一下，即便由防卫角度动身，还罪没有至死。更何况，我们另有理性思维能力，能够决定本身举动，没有像它们那样，一举一动完全是出于本能，是没有克没有及自立的。