宁波放生歌原唱佛教,放生鸡是善事吗,自己去放生念什么经咒
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在网上看到关于放生的思考,感觉比较深入和精彩,供大家学习参考!
宁波哪里放生最好关于对放生的三点思考-――放生是学佛人可做可不做或做给人看的一种点缀吗?
宁波哪里能放生目录:
宁波市放生护生协会一、关于“随缘”放生
乌龟放生什么时间去比较好
二、澄清对放生的两个误解
放生小龙虾的功德好处
三、为什么有能力的学佛人一定要放生?不放生不可以吗?
顶礼大悲观世音菩萨!
赞叹随喜一切发心放生者!
一、关于“随缘”放生
对于放生来说,根据自己的经济能力放多放少,哪怕放一只,也应随喜赞叹。我们通常提倡随缘放生,但什么是随缘放生?放生也是缘起法,我这样理解随缘放生的“随缘”,缘者缺一不可,放生之缘至少有三者合而构成:一是有众生面临厄难即有物可放,二是有人产生了解救它们的心,这种发心有大有小。三是放生人有能力有条件解救他们,这种经济能力和条件有大有小。
--如果出现了以上情形的"缘”就应实施放生了,并不象有些人极片面理解的那样,以为只有小数量放生才叫“随缘放生”,以为只有偶尔放生才是“随缘放生”(但我们对偶尔放生的人也应赞叹,但应改变不正确的观念,做到积极放生)。
随缘放生就是根据自己的能力和条件的放生,是主动积极的放生,是有计划的放生,是有智慧方法的放生,这无不是随缘放生。
如果“守株待兔”似的观望等待,如果对钱“如割身肉”般吝惜执著而一物不放,如果认为可放可不放或随意点缀“表示”一下,都不能称为“随缘放生”。
难怪蕅益大师赞叹放生到了极处,他说“杀生即杀自心未来诸佛,放生即放自心未来诸佛,若放自心未来诸佛,即真念佛三昧,修此念佛三昧,是转法华经百千万亿部也。”
----这样的赞叹已臻至极无以复加了!这不能不令我们深深思考!
6放生就是忏悔并偿还无始劫以来对众生所造的杀业
普贤菩萨行愿品:“善男子!言忏悔业障者,菩萨自念:我于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。”
莫说是无始劫,单就今生,我们每个人没学佛前造的杀业又有多少?
我本人如果没有学佛,那一定是个地狱种子,因为我没学佛前造的杀业极大。放生就是忏悔并偿还无始劫以来对众生所造的杀业。
由此可见,放生即是行观世音菩萨的大悲,行地藏王菩萨的大愿,行普贤菩萨的大行,行文殊菩萨的大智。可见放生是世间有漏法中的第一殊胜行。可以想象,我们念佛人在生命的最后刹那,往生到极乐世界。极乐世界两大菩萨,观世音菩萨表悲(放生即悲心流露),大势至菩萨表智(念佛往生却智),西方三圣见了你这位悲智双修大行放生业的念佛人,我想定会微笑嘉许、赞叹有加呢!
放生回向文:
放生功德殊胜行,无边胜福皆回向,
普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。
放生种类很多:
1、飞禽类:山鹰、老鹰、猫头鹰、麻雀、喜鹊、各类鸟、山鸡、斑鸠、海鸟、鹦鹉、鹧鸪等;
2、水族类:鱼仔、鱼卵、大头鱼、鲢鱼、鳝鱼、黄鳝、甲鱼、鲤鱼、鲫鱼、鲶鱼、泥鳅、乌龟、青蛙、鳖、螃蟹、蛤蜊、螺蛳、田螺等;
3、昆虫类:蚂蚁、喂鸟的虫子、喂鱼的虫子、蚂蚱、蝎子、螳螂等。
4、动物类:狐狸、蛇、蚯蚓、狼、老鼠、黄鼠狼、野猪、猫、狗、刺猬等。
5、其他......。
结合当地情况:
1、山多、树木多,可以放飞禽类、昆虫类、动物类等。
2、水多、水源多,可以放生水族类等等。
3、具体情况,具体进行就可以。
花钱少又放的多推荐:田螺、螺狮、鱼子、蚯蚓等;应该随缘放生,因为放生不同的动物在因果还是有一些差别。应该根据实际情况来定,不能着相放生。所有需要我们解救的动物,都需要我们尽力放生。
一定要如法如理的、严谨正确放生,不能伤害他人,不能破坏生态环境体系。
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