武汉哪个寺庙可以代放生乌龟，武汉归元禅寺举行三大士瑜伽焰口法会

一、山东代放生一般去哪里

1、宽文法师、灯磬法师、真容法师主法三大士瑜伽焰口法会

2、僧俗两序大众百余人云集玉佛殿

3、大菩文化湖北讯为感恩十方善信对归元禅寺的大力护持，归元禅寺常住于8月15日（农历七月十五）在玉佛殿举行三大士瑜伽焰口法会，超度众姓门中历代宗祖、师长亲友、冤亲债主及无祀孤魂等众。唯愿现在者闻法信心具足，家业兴旺；至诚护持佛教，福慧绵长。过去者蒙佛接引，永超三涂八难之苦，往生极乐，莲品上升花开见佛。

4、是晚5时，僧俗两序大众百余人云集玉佛殿，法器和鸣、梵呗悠扬，宽文法师、灯磬法师、真容法师，依次拈香礼佛，登坛上座，手结契印，摄心观想，以清净甘露法味，施予饿鬼道众生，令得蒙佛加持，出离有期。随喜善信，如法作观，虔心礼诵，忏悔业障，至诚发愿。坛场清净庄严，法会如仪殊胜。

5、放焰口是佛教寺院中经常举行的佛事活动，全称是“瑜伽焰口施食仪”。焰口是饿鬼道中鬼王的名字，因他口吐火焰，故意译为“焰口”，也译作“面燃”。据说他是观音菩萨所变化，故又称面燃大士。

6、焰口的缘起，据佛经所说：阿难尊者在林中坐禅时，看见一个饿鬼，形容枯瘦，面貌丑恶，喉细如针，脸上喷火。饿鬼对阿难说：“我生前悭吝，贪不知足，死后堕入饿鬼道中，变成了这般模样。饮食到口，则化为火炭，故长年受饿。但你在三天之后，也会堕入饿鬼道，变成我这样。”阿难听后大惊，便急忙到佛前哀求救度。佛说：“你若能给众多的饿鬼施以饮食，不但不会受堕，而且能延年益寿，遇事吉祥。”阿难请问施食之法，佛为他说《焰口经》。从此以后，施放焰口，饿鬼都得到超度。

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10、“呵护江城，保护家园，我们都要尽份心力。”昨日，本报刊发了“呵护江城”环境调查召集令，不仅在武汉环保人士中投下重磅炸弹，也让普通百姓跃跃欲试，千余市民通过不同途径表达参与两型实践的意愿。

二、云南代放生鸟

1、昨日一早，本报热线便响个不停，市民谢先生第一个打来电话。今年37岁的他是位坚定的素食主义者。他提供的资料显示，生产1千克牛肉排碳5千克，是瓜果蔬菜消耗二氧化碳量的9倍。“世界卫生组织研究曾指出，一公顷土地可以养20个素食者，但只能养一个吃肉的人。如果全人类都是肉食者，石油储量被用尽的期限仅有13年。”谢先生打算，发起一项用素食倡导两型生活的环境保护宣传项目。

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6、除了普通市民，环保社团也积极响应，表达参与意愿。绿色江城、行走江湖、观鸟会等多个民间环保组织成员加入“呵护江城”QQ群，各自“认领”了水环境、生物多样性等调查项目内容，并表示将精心设计方案，尽早提交报名材料。

7、“我们是两型社会建设的获益者，我们能做什么？”生活在武汉重点创建的两型社区中，常青花园二社区主任宋友芬对活动表现出浓厚的参与热情。“就算无法亲身实践环保调查，但我们可以继续发起‘邻里合乘’、‘袋袋相传’这样的尝试，在居民中宣传倡导两型生活不遗余力。”

8、参与两型实践：从身边的调查做起

9、随着经济的快速发展，环境与发展的矛盾日益突出，仅仅依靠市场和政府干预，无法从根本上解决环境恶化的问题。因而，环境友好、资源节约，是一项需要全社会共同参与的系统工程，尤其离不开公众参与。

10、数据显示，八成以上的公众最近3个月没有参加过环保活动，而参与的公众仅占3%。多数调查均由少数志愿者、科研机构挑大梁。“呵护江城”，是一次让公众参与两型实践的尝试：对于影响到自己生活的污染状况调查维权，客观记录；对并无“切肤之痛”的生态议题，参与其中，为决策者谏言；生活中一言一行，践行低碳减排……