放生泥鳅鱼的功德和福报_亲人命终时记住这3点可助其往生
在亲人生命的最后时刻记住这三点，可以帮助他走向死亡。
第一：巧于开导安慰，使一个信徒活过来。
第二：大家换班念佛，帮助净诵者。
第三：戒动、戒哭，以免让人惹上麻烦。
世界上最可怕的事情就是死亡，世界上没有人能够幸免。因此，那些想让自己和他人受益的人必须提前考虑。其实“死”字本来就是笔名，第一期就尽学生之情报了出来。所以，我放弃了这个身体，接受了另一种身体。不懂佛法者，不能立，只能任其从业。
现在听闻如来众生净土法，我坚信我愿念佛，为我的生命准备食粮，以避免生死观，证明涅槃常住的真正喜悦。他的父母、兄弟、家人，如果得了重病，无法康复，就应该表现出孝心、慈悲，劝他们念佛住西天，要帮助他们，让有病的人死去，也就是生出一片净土，这是为了他们的利益，又怎能正名呢？今天我想列举三件事，认为临终者死亡的成就是基础。语言虽俗，意为佛经；遇到这种业力，我知道怎么去把握。
这三个要领：第一，要善于开导和安慰，让学生信义。第二，大家换班念佛，是为了帮助净化心灵。第三，戒动、戒哭，以免把事情弄糟。若能依此三法而行，则可定除宿业，增净因缘，为佛所引，去西天。一旦你获得生命，你将变得非凡而神圣。如果你到了生老病死，你会逐渐学习，你会成为佛果。这种利益依赖于受抚养人的帮助。如果能做到，对父母才是真正的孝顺；兄弟姐妹才是真兄弟；对孩子来说，是真正的善良；朋友，朋友，甚至是人，才是真正的意义和利益。自己的净事业很难培养，自己的信仰很难咽下，所以很难长久的互相学习。今天是时间问题，所以暂时不知道做什么。
第一：善巧开导安慰，令生正信者。
劝导病人，放下一切，专心念佛。如果你有什么要解释的，请快点告诉我。交代完了，我就不管了，就是今天跟佛去佛国。世间一切富贵享乐，家庭，各种尘埃条件，都是障碍，造成灾难。所以，我不应该对爱情有任何想法。你要知道，一旦你读了真理，你就永远不会死。说死者，就是放弃这个身体而由其他种类的身体附耳。
不念佛，就生在善恶因缘的善恶道上。在生命的最后，如果一个人献身于南方的佛陀，并真诚地念诵佛陀的心，他一定会感到佛陀是慈悲的，并将导致他的死亡。也不要怀疑我的因缘。一个普通人如何在年轻的时候念佛，让自己离开生死去西方？
当你知道了佛陀的大悲，也就是十恶五逆的极其严重的罪人，濒死地狱之相就已经出现了。如果你有好的知识教你念佛，或者念到十遍，或者停下来，你就得被佛牵着去西方。这种人看完这些字都得死，怎么会得重业障，念佛少，疑神疑鬼。需要注意的是，我们是本真的，就像佛陀一样，只是我们深感困惑，无法从中受益。今天，我受佛的指挥，像儿子是父亲，但我有我的家乡。是不是很特别？
佛陀又一次发了誓。众生闻我名，必喜，甚至有十念。如果他们没有出生，他们就不会有意识。所以一切众生，终其一生真诚，念佛在西方求存，皆被吸引。千万不要怀疑，怀疑是自我错误，其灾难不小。离开这个苦涩的世界，生活在一个快乐的世界，是一种莫大的快乐。你应该高兴。不要害怕死亡。怕死，还是得死。相反，生与死没有区别。因为自心与佛相悖，佛虽有大慈大悲，无奈违逆一切
很多人在父母生命的尽头，不惜赚钱。许多医生被邀请来看我。这个名字叫孝顺，我要世人叫我孝顺父母。我不知道天地鬼神，所以我可以从他们的心中得知。所以，太忙于父母丧事的人，不会有天灾，而是人祸。作为一个儿子，要注意亲人之神的知识；他受到世俗的称赞，却不值得明眼人的批判。他极其愿意求人，所以真的是不孝之罪。
第二：大家换班念佛，以助净念者。
先开导病人，让学生相信。但患者内心虚弱，不念佛的人要坚持念下去并不容易，就是一直念佛的人也要靠别人的帮助才有效果。所以家人要孝顺慈悲，帮他们念佛名。
如果病还没好，就把你分成三个班，每个班限几个人。第一节课大声朗读，第二、三节课默默抱着，一点钟，第二节课拿起，第一、三节课默默抱着。有小事，沉默的时候做，值班的时候做。二班结束，三班结束，又重新开始。一点看书，两点休息，熬夜也不是很辛苦。你要知道，如果你愿意帮助别人，你会得到帮助的回报。
不说对父母孝顺，就是做一个平等的人，培养自己的福田，自己的善根。真的是自私自利，不仅仅是做人。成就一个人净土之死，就是成就一个众生成佛。这些功德是多么不可思议啊！三班继续，佛声继续。当病人能够阅读时，他会小声说；看不懂就用心听，心中没有二心，就能与佛对应。念佛声音不要太高；太高的话会让人烦躁，难以持久；它不应该太低，病人不能理解。不要太快，不要太慢。如果太快，病人跟不上，也就是听的时候很难听懂；如果你太慢，你喘不过气来，你也不能从中受益。必须不高不低，不慢不急，遣词造句清晰。犯恶心，一字一句，一字一句，一字一句，一字一句，一字一句，一字一句。念佛的法器，只用编钟，其他的，都不要用。旋律清亮，让人心清。鱼的声音是浑浊的，所以它不应该被用来作为一个垂死的援助。
再念一遍四佛名。刚开始的时候，念几个六字，然后念“阿弥陀佛”这个字，而不是“南无”，这样更容易用较少的字念出来。要么病人用它读，要么用心听，省了他的心思。家里人都是这样读的，外面的朋友也是这样，很多人也是这样，很少人也是这样。不要一起念，休息一下再念，会造成病人和佛断断续续念。值班的话，换班的时候不要破了佛音。如果病人要停止呼吸，宜在三班学习。直到断气后，我们三点复课，然后喘口气，做好安置安排。
念佛的时候，不允许亲友在来到病人面前之前，先征求意见和安慰。从情感上来说，念佛几次，就是真爱，对病人有益。如果用世界上常见的感情，总会把人往海里推。虽然你的感受可以感受到，但是会很痛。整个负责人要知道真相，这样才能让人事先说出来，才不会碍着面子伤害病人的感情，才不会分散耳朵的注意力。
第三：切戒搬动哭泣，以防误事者。
病人生命的最后，是众生、圣人、人、鬼受审判的时候。这非常重要。你只能给佛正名，开导他的神识，不洗澡，不更衣，不睡觉。无论怎么坐，怎么躺，都只能跟着他，不能稍有动作。不要为此难过，甚至哭泣。此时身不由己，动则手足身受绞缠之苦，痛苦致怒于心，佛念息；带着你的愤怒走，你会中毒的。太恐怖了。如果你看到悲伤和哭泣，你会感受到爱和爱，而B
人又会死，从下往上的热度是超升阶段；从上到下，就是堕落阶段。所以有“顶是圣的，眼是生的，人心是饿鬼的肚子，兽的膝盖，地狱的脚是出来的”之说。果然大家都真心实意的帮你，你就可以直下西天了。不要反复探究，让神和知识不分离。所以你心里可能有刺激，有烦恼，有痛苦，不一定会死。此罪无边。愿所有亲友认真念佛，不去探究他的热气，他到哪里都是冷的。做儿子的，在这里讲究才是真孝顺。根据人间各种俗情，不惜推以下苦难，为的是邀约那些普遍愚昧无知的人，赞美他们的孝心。这个孝顺和流氓的爱是一样的。经文：「无赖吃人，说『我爱你，所以我吃你。』。“无知者的孝顺，不就是和流氓的情人一样，让自己的亲人承受失去欢乐的痛苦吗？我作此声明，并非不友善。我要大家都踏实一点，这样逝者已矣，生者有福。所以我的孝子孙儿的亲血会很真诚，我也不觉得他的话显得很凶。真正的爱人一定会原谅他的！
生来有圣眼的人，被称为人缘尽失，完全冷淡的人，但只有头顶发热的人，会被加持非凡的生死。若眼生，若眼额颅独热，则天生。心若独热，则人道。胃热则饿鬼。如果你的膝盖是热的，你会生来就是个动物。如果光是脚热，就会通向地狱。这个人一出生就创造了善恶两界，现在有这种感觉，以他的力量是装不出来的。有时候，如果病人能诚心念佛，在家人朋友的帮助下，认定他能把事业带活，对圣耳来说，他就是非凡的。不用做专门的测试，所以是错误的。去祈祷！