嘎玛仁波切教导：佛教的力量如何影响我们的心灵和生活。

如果

一个佛教牧师在寺庙里说着什么的小视频

寺庙。里面没有清净的僧侣。没有大德法师讲经说法。没有完善的佛教教育。即使香火再旺盛 也代表不了佛教。佛教。我们一定要做好教育工作。佛教是最殊胜的佛法。我们要弘扬它。我们没有弘扬这么好的佛法。难道指望其他宗教人士来替我们弘扬吗？如果连我们这些自诩为佛教徒的人 我们也不去弘扬佛法。我们只会躲在那里 不敢说出自己的信仰。正确的知识、正确的思想、正确的行为和正确的佛法又怎么会广为人知呢？现在国家提倡宗教自由。早年在大陆，戴佛珠都要躲起来。说你是佛教徒。就像一个刚从监狱里放出来的小偷。生怕别人知道，再把他抓进去。他低着头，不敢见人。就连念 "阿弥陀佛"，他也要找个没人的地方。"虽然我已经皈依了。但我不能让单位的人知道这件事。" "别让家里人知道我信佛" 所谓的佛门弟子，能说出这样的话， 不过是徒有虚名罢了

现在很多人说 "应该让所有共产党员都信佛。党员信佛 党更坚强。因为信了佛就知道因果了 "就不敢贪污腐败" "就不敢造孽" 共产党员必须为人民服务。佛教弟子不仅为人民服务 还为众生服务 信佛的共产党员 一定是最好的共产党员 据报道 全国劳动模范、江西省灵岩寺党委书记法安法师介绍。周恩来总理是皈依佛门的和尚。李先念在少林寺皈依。刘少奇在普陀山皈依。有一次在武汉。毛主席问周总理："你为什么总是把事情做得那么圆满？" 总理回答说："主席。我除了马克思、列宁。还有佛教。" 真正虔诚的佛门弟子会很好地照顾自己的身、口、意。从他们的言谈举止中。可以肯定地告诉人们：这个人。是真信佛。还是假信佛；是真佛弟子。还是一个爱面子的佛教徒。

长瑞寺有许多虔诚的僧侣。无论是去餐厅吃饭 还是在家吃饭 他们都会先合掌。虔诚地念诵 "三宝饭前供""顿珠拉美桑杰仁波切。强巴-拉美-旦珠仁波切 强巴拉美吉文顿仁波切。加涅贡秋松拉丘巴布"。翻译为 "无上导师是佛的宝藏。无上的救赎

佛教大师唱的忏悔歌

护法是法宝。无上导师是僧宝。供养三宝"。很多人一开始看到一群佛教徒在为食物诵经。他们往往会问："你们是在诵经超度吗？" 感觉很有仪式感 这是神圣的 这是一种供奉 供奉我们认为好的一切 供养十方诸佛菩萨 同时将供品的功德回向给整个佛法世界的佛教朝圣地

虚空界一切如母有情。愿他们都有饭吃，有水喝。基督徒在用餐前会 "感谢上帝赐予我们食物" "感谢上帝赐予我们食物" 想想是上帝赐予了这一餐。所以要心存感激 他们非常重视这个仪式 佛教徒知道，这顿饭是他们的福分 这不是神或人赐予的 而是通过自己、父母和他人的辛勤劳动换来的。如果不努力工作，就没有饭吃。命运掌握在自己手中。因此 我们在吃饭前要供养三宝。我们可以把每天吃饭的小事 变成福报的积累 感恩大地母亲，感恩世间众生。在大众面前进行饭前供养。会让很多人觉得："佛教徒的心态真好。吃顿饭也能积福。太幸福了。还能发菩提心，利益众生。信佛真好！" 千万不要小看这样的形式。通过佛子的正念正行。我们正是在传播殊胜的佛法。改变人们长期以来对佛教的误解。

"一切都不像看上去的那样"，"信仰是一种精神。如果你不相信，它就不会起作用"。"无事求佛。求佛是为了解决问题。临时抱佛脚。不灵心也安 "等等都是民间误解。人们认为家里人运气不好。比如，有人生病或去世。婚姻破裂。生意失败或有求于人。求子、求财、求官等等。只能去庙里拜拜。消灾解难。求佛保佑。一切因果报应。必有报应。必有果报。不只是拜佛 你可以为所欲为 有些官员既贪污又作恶。但他们也吃斋念佛。他们拜佛是因为害怕被抓 那不是真正的佛教徒 真正虔诚的佛教徒 必须慎重对待因果报应。

今生能够获得完美的人身 而能带着种种因果和福报信佛。是人类今生最幸福快乐的事情。作为佛教徒 首先要时刻反省自己的身、口、意。只有这样，才能以良好的精神面貌展现佛子的风范。

佛教法师的法会服饰

采摘。佛子应大声告诉世人 南传佛教法师系念

: 我信仰佛教！我会做好的！并以实际行动 让更多人了解真正的佛教。这要从跟随具德上师做起。从认真完善和改正自己做起。