放生应该放什么,武汉放生池花园 最简单有效的净土宗放生仪规:

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放生应该放什么,武汉放生池花园 最简单有效的净土宗放生仪规:

1、称名:南无本师释迦牟尼佛!南无东方及时行乐阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无局势至菩萨!南无喧扰大海众菩萨!(念三遍)

2、后悔:往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。古正在佛前求后悔。(念三遍)

3、皈依:皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛没有堕天堂。皈依法没有堕饿鬼。皈依僧没有堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。(念三遍)

4、念经:南无阿弥陀佛!(念十遍以上)

5、放生:愿望你们,被放当前,获尽天年。临命终时,乘佛愿力,往生极乐。

6、回向:愿以此好事。对等施所有。同收菩提心。往生安乐国。

“茹素”与“放生”有甚么分歧?

“茹素”与“放生”有甚么分歧?

便比如一个赌徒违心弃暗投明,起首必需要做的就是戒赌,没有再造新的赌债(戒杀茹素),再来更要踊跃天还债,尽力把之前所积欠的赌债逐个还清(赎命放生),如斯才气真正走上正路。

茹素只是止恶,是悲观天不再杀业,不再积欠新的杀债;而放生倒是扬善,是踊跃救赎生命,了偿之前所欠的杀债。

茹素而没有放生,之前所欠的杀债仍是有果报的;放生而没有茹素,所赚得的好事又由于吃肉杀生皆赔光了。以是放生与茹素是一体的两面,必要相反相成,同时并行,后果才会显著。

《印光巨匠文钞嘉言录》节选1

一切众生,从无始以来,循环六道,互为怙恃、兄弟、老婆、眷属,相互生育关爱,那叫做“互生”;另一方面,互为冤家对头,轮回报复,那便叫做“互杀”。佛虽然正在各类大乘经中,屡为告诫,而见闻者少;

即得见闻,至心信受奉行者更少。因而,佛以大悲心,示现各类异类,供人杀食。即被杀当前,现出各类不堪设想的情形,使所有人,晓得是佛示现。这是佛陀的大悲权宜之法,以此愿望可以教养众生戒杀放生,从而消弭杀劫,令众生皆得安泰。如蛤蜊,蚌壳,牛腰,羊蹄,猪齿,鳖腹,皆有佛化生此中,惊人线人,息世杀机。如斯奇闻,各类文籍上记录良多,怎样能胪陈得尽呢?

放生各种动物的福报

未杀之前,皆道是畜;既杀之后,才知是佛。是以要晓得,杀生,便即是杀佛。即便它不是佛变更的,也是将来佛,杀而食之,罪过之大,比海深,比山高。该当连忙痛下决心戒杀,才气失掉摆脱。

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