一、红螺寺龟池可以放生吗有讲究吗1、放生不仅可以让我们在生活和工作中更加的得心应手，使我们的障碍和厄运得到消减，也能够为我们破除一切的魔障和痛苦，使我们的内心更加清净，而且放生还是一件非常殊胜和有意义的事情，因为通过放生能够帮助我们消减业障和罪孽。那么放生鲈鱼的感应是什么呢?2、
放生鲈鱼的感应3、本来在市场里买的鲈鱼和鲫鱼，准备在家里养到初二的时候再放生，结果提回来时，鲈鱼有点翻了，心想这样不好，于是在暗夜里将鲈鱼放生。其实放生是培养人的一种慈悲心，鱼放下去也活不了多长时间的，并不是说你真正救了一条鱼，而是你救了你的心灵。所以，千万把这个事情提高到一个高度来看，而不是单单的放生这么简单。肯拿出钱来放生，说明这个人已经财布施了，对自己自身的利益看得不重，而对众生的利益看得很重，是这个概念;然后你自己法布施，放生让很多人知道，很多人都去放了，那也是一种帮助别人，让人家知道放生是一件好事。4、我最近一年来各方面的感应很大，工作顺利了领导也喜欢我，也更孝敬父母了对父母更恭敬了，也不想吃自己所放生的物命类群的动物了，原来父母体弱多病也好些了，我更不用说了，在与人交际更是如鱼得水，等等都是以前不敢相信得现在我要说出来与大家共享。5、通过以上的讲述我们可以知道放生鲈鱼的感应，其实放生也能够让我们的灾难和劫祸得到化解，使我们的生活变得更加幸福和美满，而且通过放生还可以帮助我们远离一切的伤害和痛苦，使我们的身体更加健康，同时还要知道放生的意义。以上如有不正确之处请多多包涵。6、每年春季3---6月间都是荆门市“一江十二库”的禁渔期，但是前两天有村民跟湖北之声反映，最近在漳河局部水域居然发现河面漂有一些死鱼，有人怀疑是电打鱼所致。情况到底是什么样？7、下午，我们跟着村民来到漳河副坝附近水域，顺着村民手指的方向我们果真看到约有数百条死鱼漂浮在水面，除了鲫鱼、鲤鱼、白鲢之外还有一只死乌龟也被漂到岸边。看到这里，村民刘祖香和老公高伟给我们回忆起几天前发生的事情。村民刘祖香介绍：“当时来的是一个像罐车的车拖下去的，拖了有2000斤，人陆陆续续有10-20人，他们放下去，鱼在里面缺氧，可能拖的质量也不是蛮好，皮肤全部伤了，之后他们才用桶提起往河里倒，有的倒下去当时就死在那里面了，有的可能有伤就慢慢长水霉。”8、荆门市东宝区漳河镇同乐村村民高伟说，平时偶尔也有一些个人过来放生鱼苗，但是因为放生不科学，很多鱼苗在放生之后都死了。高伟告诉记者：“每个星期都有，有的在那边放生，有的在这边放生，那边都有，多的很什么品种都有，黑鱼，鳝鱼，多半是鲤鱼和白鲢。还不是钱买来的，哪里不可惜咧。”9、村民刘祖香介绍：“他们说是说做善事的话，行善的话，那放下去鱼也没活，死了倒还把水污染了，像不好。”10、随行的荆门市漳河渔政船检港监管理站站长刘千凡介绍说，经常会看到附近团队过来组织放生，他们大多是用水车拖来，放的数量少则几十斤，多则上千斤，每个组织每年会放生3-4次。
二、放生鸭子功德1、荆门市水产局总工程师贾运平告诉我们以上现象属于一种不科学的放生行为，在江河、湖泊、水库等天然水域投放活体水生生物，其实是有严格要求的。荆门市水产局总工程师贾运平：“对苗种的购买，运输要求，还有投放要求都是有严格技术规范，我想就是说社会各界人士来做无论是放生，还是采取其他多种形式，向天然水体投放活体水生生物的话，跟我们报告一声，我们在苗种的购置、运输、投放，我们全程做技术指导，把这个工作做好。”2、如果从凉爽的室内拎出的鱼直接放入夏季午后三四点钟被阳光烤的炙热的水域，鱼会被烫死的，所以最好选择早晨或者晚些时候放鱼，这时候水温比较适中，鱼比较好适应，如果因为条件所迫，必须在午后两三点水温最高的时候放鱼的话，就要给鱼一个缓冲的适应阶段：先是不断地慢慢地把湖水舀到装鱼的袋子里，快满的时候，从袋子里倒掉一半的水，然后再慢慢地舀入新的湖水，等到满了，再放出一半的水，然后再添入新的湖水，总之让装鱼的袋子里的水逐渐地变成湖里的水，这个过程不得少于20分钟，当然，为了慎重起见，越慢越好，如果用40分钟来换水，鱼下水后生存的把握是相当大的！在一切就绪后，把塑料袋浸入水中，使出口开放，让鱼慢慢游出是最好的。3、冬季放鱼最好选择午后4点左右水温较高的时间，还最好放在有阳光照射的水面，从室内运出的鱼如果给塑料袋中的鱼降温，需要一个很慢的适应过程，可以出发前放入适量的冰块，到达目的地的时候冰块也基本上化了，水温也就降下来了，但是因为放生时条件所限很难准确地估计温度，所以真正放下去的时候还是要把河里的水缓缓地加入，要多缓呢，你最好用一个很小的容器慢慢地往里舀，还要根据鱼的反映做停顿(如果发生缩鳍和剧烈窜动，就要马上停止)，让它们适应，同时还要不断舀出一些塑料袋中的水，然后再缓缓舀入河水，循环往复，越慢越好，这样子鱼也能逐渐适应水质的变化了，反正在冬天放生，怎么也要在河边慢慢换水折腾折腾一阵子，直至塑料袋中的水已经基本上变成了河水再放生，即使这样，放生时也要最好使鱼自己慢慢游出，最好不要一倒了之，甚至高空抛下，因为在冬天的鱼是属于休眠时期很脆弱，过大的刺激会立即死亡的。4、有的人在江边卖鱼，就把鱼用一个脸盆或者白色的大塑料盒盛着江里的水养着，那怎么办？因为是原江的水就可以立即倒回到江里吗？如果这个卖鱼的地方不是暴晒就可以，如果暴晒着，水温升的很高了就必须要转换水温，这就是为啥有时候放生的时候一放下去，鱼立即就翻肚皮死了，其实并不是所谓鱼的业力重，实在是我们操作的不对啊。
5、有些水域是无法放生的，而有些水域只能放泥鳅，鳝鱼这样的对水质要求低的鱼，那么如何来判断水质呢？有鳞的鱼对水质的要求相对高一点，如果你看到岸边浅水里有小鱼在游动(在北京的话叫做船丁，麦穗等等的小鱼)，那么这个水域就肯定可以放生带鳞的鱼的！如果你没有发现游来游去的小鱼，就要谨慎行事了，尤其是如果水里悬浮着很多小小的浮游动物，并且游来游去，那么这个地方也许还可以放点泥鳅和鳝鱼，还有一种情况就是如果你在夏天而且在下风口如果闻到水里发出阵阵的臭气，并且水底有特多大气泡涌出，这两个条件同时具足的话，就不要在这里放生了，说明水已经彻底臭了。6、如果图省事，或者条件所限，有一个简便的办法就是泡包，即把装鱼的袋子泡在野生的水域里泡一会，但是要泡得透彻哦，一般不低于半小时，越大的袋子需要的时间越长，经过反复实践，泡透袋子所需要的时间往往比我们估计的要长，而且这样所带来的问题有两个：7、袋子里的氧气够不够鱼呆到泡透，如果氧气不够会憋死，那就要打开袋口来泡，但是打开袋子来泡，我们又如何来固定这个袋子呢？8、还有就是，即使水温泡得一样了，也存在水质的差异，如果放生地点的水质比较差，甚至刚刚达到到鱼的忍受极限，这时候突然打开袋子倒出鱼去，那么强烈的水质变化也会使鱼立即死亡，虽然本来如果慢慢地转换水质还是可以活下来的。9、千万不要使人围观，虽然这很难，但要尽最大可能做到，因为有人围观的话，造成的副作用是很大，也是多方面的，首先有很多不信佛的人会谤佛谤法，由于你的因缘而引起别人谤佛谤法的话，你也是有过失的；其次，有些围观的人会在你走后捕捞，或者告诉捕捞者来捕捞，这不是我们希望的结果！因为很多鱼由于刚下到新鲜的水域很不适应，总是要在附近徘徊一阵子才离去，这就给捕捞的人创造了机会，所以，放生鱼类的时候一定要避开人群，进行隐蔽的放生，或者选择下雨天等等行人稀少的天气去放生；还有，就是有些地方由于某些法令法规不允许放生，所以也就只能悄悄地放一点。当然也有些学佛的居士专门在大庭广众之下非常隆重的放生，也是好的，那是为了表法的，但小玉在这里介绍的是以成活率为第一要务的放生方法，与隆重放生追求的东西是不同的。10、尽量避开捕鱼钓鱼的人放生，不要把鱼放在捕鱼人特别容易捕捞的地方，放生不会等同于没放的，放生的时候你使这些鱼听闻了三皈依，虽然它们是鱼类，听不懂人话，但是它们的第八识，阿赖耶识和我们却是相通的，而且由于你的努力使它们避过了一次劫难，即使鱼儿们日后死了，也不会是被刀砍斧跺，或者被鱼缸里的大鱼躲无可躲地吞吃，痛苦凄惨地死去，每条鱼都像人一样，有自己的命运，放归自然以后的路只能由它们自己来走，我们放生的人也只是能救得了它们一劫而已，设想一下，即便是我们的父母，能管得了我们一生吗？那父母以前抚养我们的就等于没抚养吗？
