放生鱼放多少条好，放生三条鱼有什么寓意2
一、福州周边放生最佳地点是
1、首先放生本是一件功德无边的事情，它的意义就在于帮助那些被抓或者即将宰杀的命在垂危的生命，使它们回归自己本来的生活中，不受人的宰割和圈养以及烹食，所以无论是不是鱼类，只要是放生都不会讲究其数量的多少，一条可以，多条也可以。
2、其次关于放生鱼要注意以下三点。
3、根据季节，气候，水质以及鱼本身所喜爱的生长环境来科学的放生，简单来说，放生时要注意水质是否有污染，是否是活水，鱼类是淡水湖还是海里面的？这些都要根据鱼类生存适宜环境来进行，否则好事就会变成坏事，放生也变得没有意义。
4、第要选择合适品种的鱼类
5、有些鱼类是没有任何野外生存能力的，例如观赏类的金鱼，放生后只有死路一条，而有些鱼类是不能放生的，例如鳄鱼、娃娃鱼、清道夫等这些外来物种，一旦放生，其他类的鱼类就只能听天由命了，所以在放生鱼类前要了解是否适合放生。
6、第要选择僻静的地点放生
7、放生的地点要选择僻静，尽量不要选择固定的地点，也不要告诉别人你的放生地点，否则之后你放生的这些鱼还会被打捞上来，不近没有做到真正的放生，还浪费了自己的钱财。
8、⒈皈依、发心(三遍):
诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依。
我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成!
⒉发四无量心(一遍):
愿诸众生永具安乐及安乐因,愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦,愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
⒊供养偈(一遍)并观想将此众生供养于诸佛菩萨:
诸佛菩萨垂念我,乃至究竟菩提果,
此等众生作供养,祈以悲愍而纳受。
⒋心经(一遍)
⒌诵佛菩萨名号(各三或七遍):
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉本师释迦牟尼佛
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉善名称吉祥王如来
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉宝月莲智严光音自在王如来
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉金色宝光妙行成就如来
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉无忧最胜吉祥如来
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉法海雷音如来
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉法海胜慧游戏神通王如来
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光王如来
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉西方极乐世界阿弥陀佛
顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉宝积佛
顶礼、供养、皈依文殊菩萨
顶礼、供养、皈依地藏王菩萨
顶礼、供养、皈依弥勒菩萨
顶礼、供养、皈依观音菩萨
顶礼、供养、皈依除盖障菩萨
顶礼、供养、皈依金刚手菩萨
顶礼、供养、皈依普贤菩萨
顶礼、供养、皈依虚空藏菩萨
⒍诵咒(各数十遍或一百零八遍):
释迦牟尼佛心咒:嗡摩尼摩尼玛哈摩那耶娑哈
观世音菩萨心咒:嗡嘛呢叭美?啥
弥陀心咒:嗡阿弥德瓦阿依斯得?啥
往生咒:
⒎回向文(一遍):
此福已得一切智,摧伏一切过患敌,
生老病死犹涌涛,愿度有海诸有情。
若时间充裕,能诵念《普贤行愿品》中偈颂部分(从“所有十方世界中,三世一切人师子,……”到“普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。”)
9、放生鱼类的方法技巧和注意事项
10、与卖鱼者直接或间接、明确或暗示将要买生放生，使卖者闻讯捕捞，违背施无畏的基本定义。如此可令这些众生本几日后死，如今因预约卖者数量、品种等，使其提早被捞，虽汝意为放生，然而其中势必有不堪折磨而早夭的众生，由于其提前**出于你的预约，使自己的善举偏于形式了。要在不预先告知的情况下突然去采买物类放生。
二、头七放生怎样讲
1、要观察地点、水质及什么环境适合所放生物生存
2、如果被放之众生，能放其为适于它生长的环境，则对其有极大好处。反之，若只顾放而不观察所放的地点，则对其害处多多。如鳝鱼泥鳅在河里活不了几天因为河底是泥沙不能形成洞穴田螺放在河里也活不了几天把海水鱼放到淡水流域中，其必死无疑。
3、放鱼子一定要将母鱼买下否则只买鱼子母鱼就要被杀且鱼子就象没有怀足月的婴儿被堕胎一样还有不能将野兔置于众人处，不能将飞鸟放于易捕地，不能将鱼儿放入被化工原料污染的确无法生存的河流水域等。
4、不固定时间地点采买，不固定时间地点放生
5、尽量不要让人知道放生地点或选择人烟稀少之地或大江大河的的水中间放生“一次我去吉林松花湖放鱼，一位*年轻人告诉我‘昨天长春来了四个人在松花湖的江边上放鱼，他们走后，鱼不往江中间游，都叫别人捞去了’！”。
6、放生仪式宜简单隆重，放生过程宜迅速确实，千万不可因人为因素拖延搁置，害笼内众生多受不必要之苦。
7、不要**大队的同修过于张扬的放生，以避免有心机的人伺机捕捉。放生仪规要根据物命的情况来决定简繁，必要时先放生，再做仪规。仪规一定要用虔诚心去做,否则没有意义！
8、一味追求数量，而对某部分众生远离慈心。如见两盆鱼，心想若放这盆躯体小的众生，则价钱和数量要比放那盆躯体大的合算。或思维买一大堆田螺的钱，还不够买一只甲鱼的金额。因而弃大舍贵，择小选贱。这样一来，势必会造成未被解救生命的众生怨恨与嗔怒。
9、孰不知躯体越大，价格越昂贵的`众生，你放了它，功德也越大。所以放生时不要带着选择和预备买何品种的心去买生，应当遇见什么，就买什么。
10、很多人因为自以为不去执着功德利益，而凡有放生皆不去好好回向。孰知因果成熟，是必然之势。不重视回向，会导致放生功德转化为人天福报，为将来往生乃至成佛，形成阻碍。所以每个修行的人，一定要使功德转向出世间的种种成佛利益。如回向庄严**极乐世界。