苏州哪里可以放生牛蛙，苏州穹窿山宁邦寺

1、玩月台石刻包含了几方面的内容。有的是写景，如潘奕隽的隶书“孤峰皓月”，有登峰赏月之意，但未尝不是“景由心生”。有的是宗教语，如章太炎的篆字“彼岸”，吴荫培的楷书“莲台”，李根源的隶书“南无阿弥陀佛”、“菩提石”。有的是纪事，如于右任的行楷“韩蕲王玩月台”，名的“避秦”。据记载，还有于右任题词石刻“英雄肝胆，菩萨心肠”，今佚。今玩月台上有玩月亭，亭柱联语巧妙地表达了对人事代谢、往来古今的深深感慨：

2、“摩挲碑碣读岁月，俯仰江山问青天。”

3、玩月台以前是穹窿山宁邦寺的一个重要去处，上世纪30年代，更因石如和尚参禅于此而名噪一时。

4、石如和尚，苏北如皋人，晚年在宁邦寺玩月台僻静处，建“寄庐”坐禅以“避秦”。1926年，李根源“西山访古”到此，石如和善乞李书“菩提石”三字，镌于石山，并在此掩关，刺血书《地藏经》全部。李根源在小王山“墓庐”期间，经常引领朋友在作客游访，并为之留下了很多石刻。他在《曲石师录》的“吴门赠友”诗里曾写道：“石如老和尚，结交三十年。安禅宁邦寺，自食自耕田。”解放后，石如殁葬宁邦寺后，墓旁曾建碑，记其生平。

5、近代民主革命家、思想家、著名学者章太炎先生与宁邦寺的关系也非同一般。章太炎（1869—1936），名炳麟，初名学乘，又名绛，字枚叔，浙江余杭人。后寓居苏州。早年师从黄以周、俞樾。因参加维新运动被通缉，流亡日本。1903年发表《驳康有为论革命书》和为邹容《革命军》作序，触犯清廷，在上海被捕入狱，出狱后在日本加入同盟会，任《民报》主编。1913年宋教仁被刺后投入讨袁斗争，被幽禁北京3年。后参加护法军政府，任秘书长。“九一八”事变后，通电全国，力主抗日。1934年秋，章太炎举家迁居苏州，住锦帆路，人称“章园”。次年，继在东京、北京讲学之后，第三次举办章氏国学讲习会，学生多为一时俊贤。章太炎治学，“以朴学立根基，以玄学致广大”，熔铸各家，会通中外，蔚然成为一代宗师。著作有《訄书》、《新方言》、《国故论衡》、《春秋左氏疑义答问》等，后纂成《章氏丛书》、续编、三编。1936年6月14日，章太炎因病逝世，灵柩暂厝苏州寓所后院。1955年4月3日，政府根据章生前愿望，将其安葬到浙江杭州西湖抗清志士张苍水的墓旁。

6、穹窿寺大雄宝殿、壮哉楼毁于“文革”期间（1971年）。1986年，苏州市工商银行在废墟上建造职工休养所。1998年，苏州市孙子兵法研究会在这里开辟“孙武苑”，建“兵圣堂”。

7、常德法师，字悟心，俗姓潘，1985年10月31日出生，江苏海安县沿口镇人。2000年初中毕业后，投苏州寒山寺，依秋爽大和尚剃度出家，2004年考入中国佛学院寒山书院系统学习，现为苏州吴中区宁邦寺监院。

8、苏州太仓市同觉寺举行丙申年浴佛法会

9、同觉寺方丈曙提大和尚浴佛

10、以香汤浴灌太子佛像洗尘除垢、涤净身心