佛教放生鱼放几条,2022放生日期表

供精试管医院 2022-11-13713 admin

一、放生就是救命:放生就是救那些被擒被抓,将被宰杀,命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命,救他们的命,他们感激最深,所以功德至大!
二、放生就是还债:我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边,放生就是出钱出力来救赎众生的性命,以偿还以我们所积欠的无数杀债。
三、放生就是救急:放生与其他的功德不一样,是救命在旦夕,随时将被宰杀的生命,是千钧一发,刻不容缓的行动,就好像是医院的急诊急救一般,一个刹那,一个行动便可挽救成千上万无数的生命,所以功德至深!
四、放生就是慈悲:佛心就是大慈悲心,慈悲心是学佛的根本,而放生则是为了解除众生的苦难,起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心,在放生的过程中,慈悲心获得最大的培养,常常放生,慈悲心常常滋长,与佛心更相契,与佛更容易感应道交,学佛道业更容易成就。
五、放生就是觉悟:任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺,或贰无别,因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死,皆知趋吉避凶,皆有喜怒哀乐,与我相比,完全相同;众生更皆具备真如佛性,一旦业尽情空,未来皆能成佛,所以救一众生如同救一佛子,更等于救一未来佛。再者,众生即佛,杀众生即杀佛,救众生即救佛。普贤行愿品曰:“众生至爱者身命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。”印光大师亦云:“一切生物,佛皆视之如子,救一物命,即是救佛一子,诸佛皆大欢喜。”
水陆众生,一念心性,与三世诸佛,无二无别。但因无明业障,轮回受苦,劣为异类畜生,一旦业惑断尽,因缘和合,自可超脱六道,同证佛果。我今幸得为人,彼今不幸沦为异类畜生,六道轮回,沧海桑田,怎知明日我不会沦为异类畜生,彼亦可能超拔六道,成佛证果。我尚且希望恳求其慈悲度我,如今何敢轻慢甚且杀害之!
六、放生就是实践:与其空口说得万言,不如老实行得一字。学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中,真正去培养慈悲,真正去解救生命,真正去为众生皈依念佛忏悔回向,真正去体会众生平等一如,皆具佛性,皆能成佛的道理,真正做到自利利他,这样的修行才能真正得到利益。
七、放生就是积极:吃素与放生是学佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止恶,是消极地不再造杀业,不再积欠新的杀债;而放生却是扬善,是积极地救赎生命,偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生,以前欠的杀债还是有果报的;放生而不吃素,所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面,须要相辅相成,同时并行,效果才会显著。
八、放生就是方便:我们当天放生,当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由,当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机,无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人,钱少钱多,任何时间,任何地点,只要发慈悲心,任何人都可以进行放生。放生不像其他功德,不须要等待机缘,自己可以主动进行;不须要依赖别人,自己可以独立完成;千千万万人一生中做不到的功德,我们可以经由放生在短短的时间内独自一人完全成就,若更能以此广为提倡,功德更加不可思议,所以放生功德最为第一,非其他小善所能比!
九、放生就是改命:我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果,造善因就得善果,造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中,透过积福行善,诚心忏悔,我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大,既直接又快速,改变命运的力量最为显著。
十、放生就是解冤:每一个众生在多生累劫以来,都曾经与我们结过冤仇,冤仇既结,怀恨在心,必当伺机报复。而放生正可以解冤释结,化敌为友,避免彼此的冤冤相报!
楞严经云:“以人食羊,羊死为人,人死为羊,如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,恶业俱生,穷未来际,汝负我命,我还汝债,以是因缘,经千百劫,常在生死。”又云:“杀彼身命,或食其肉,经微尘劫,相食相诛,犹如轮转,互为高下,无有休息。”
俗话说:“怨家宜解不宜结”,今生因缘际会,了知既造杀业必遭杀报,因果报应,如影随形,丝毫不爽之真理,固当尽力解怨释结,戒杀放生,庶几乎所有怨业消灭,且希盼所有怨亲与我同生西方极乐世界,免受六道轮回之苦!
十一、放生就是消灾:灾难不幸之所以发生,都是源于我们以前所结的冤业,所造的杀业而来。放生解救众生的命,免除了众生的死难,也同时消除了我们的宿业,免除了未来源本应该偿受不幸的业报,这是因果必然的道理。
十二、放生就是治病:其实疾病绝症之所以发生,就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果,既造杀业必受杀报,解决之道就是放生,偿还杀债,消除了疾病根本的杀因,病苦自然好转。
十三、放生就是救亲:每一个众生在无始的轮回中,都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷,只因彼此业缘不同,今朝我幸而为人,彼不幸沦为畜生,放生就是救拔我们累圠以来的亲友眷属,使其重拾生机,安享天年!
十四、放生就是延寿:每个人都希望长寿,放生救赎生命,延长了无数众生的生命,也必然同时延长了自己的寿命,这是因果必然不变的真理。
十五、放生就是福善:救人一命胜造七层浮屠,而每一条生命都是平等珍贵的,所以救一众生,功德已无量无边,更何况救众多生命!放生就是积最大的福!放生就是行最大的善,积福行善,所有功德,莫过放生!
十六、放生能助生西:修行人以念佛为正行,以放生为助行,念佛为主,放生为从,如此修行,如顺风之帆,顺水之舟,用力少而成效多,以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界,往生大业必能稳操胜卷,高登西方九品莲台必是指日可待。

上千只动物被放生两天死一半或致瘟疫

一个星期前,天台山上的琼台村,有人开着一辆拖拉机,车上载有上千只动物,有狐狸、浣熊、貂……

车上的人说,他们是来放生的。

野生动物被放生

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一个星期过去了,这些不速之客差不多死了一半,烂在路上,发出阵阵臭味;活着的,一半则开始进村“祸害”,搞的村子里鸡犬不宁。

村民还以为是来做野味生意的

11月14日下午4点多,一辆拖拉机从水库大坝上往村里开来,车上叠放着好几个大铁笼。

村民王碧丛说,村里倒是经常有人过来玩,但一般上山来的车子,以私家车和客车为主,很少有人开着拖拉机来。

“我就多留意了一番车后的笼子,仔细一看,关的都是些长毛的小动物,挤在一起,黑的、白的、灰的都有。”

王碧丛还以为有人把野味运到村里来卖,没多想,看了一眼就走了。

谁知道,随后几天,村里热闹了,这些小动物开始在村子里乱窜。

“听说是有人特地运到附近山上来放生的。”

有村民数了数,这些动物至少有好几百只,很多还是山里从来没见过的,比如说狐狸、浣熊和貂。

村民王友塘隔三差五炖鸡汤

“如果光是来村里捣乱,我们把它们赶走就成。可问题是,这些小动物现在起码有一半都死了。尸体横躺在路边,不到两天就开始发臭了。”村主任陈先朝猜测,“这些小动物应该都是外来的,估计是不适应这里的气候,水土不服,找不到吃的,就死在这里了。”

有些村民实在看不下去了,铲了路边的黄泥,把一堆死掉的小动物给埋了,可还是不时有阵阵腐臭味散出来。

“有些适应能力强的,活了下来。如果只在山里找食吃,那问题倒也不大,问题是这些小家伙会直接跑到村民家里,看到鸡鸭,直接下嘴咬。”

自从这些小家伙来到村里,村民王友塘家,就开始隔三差五炖鸡汤或者鸭汤喝。

“我也舍不得啊,这些鸡鸭养着本来都是去卖的,还能卖不少钱。现在被它们咬死了,不舍得扔,只能自己吃。”王友塘说,这些鸡鸭养了四五年,每只可以卖200多元。

他说,两天前,他看到一只黑貂在偷鸡,他就叫了几个邻居一起合围把它擒住,不过黑貂嘴里叼着的大公鸡也身负重伤,还瞎了一只眼,也不知道还能活多久。

“除了偷鸡偷鸭,还有人家里的米袋也被咬破了,大米散满整个院子,还有些小野兽直接在农户家里随地大小便。”陈先朝说。

不怕人、易饲养

放生如何回向功德大

村民怀疑是养殖的动物

对于这些“活宝”,陈先朝很怕它们身上带着病毒,弄不好会给村里带来瘟疫。

他特地捉了一只狐狸养在家中,送到防疫部门检验,检验结果还没有出来。

“这些小家伙看起来不像是野生的,应该是有人专门在饲养的,因为它们一点也不怕人,人靠近,它也没怎么跑,用网兜一捞就捉到了。”

这些来放生的人,到底是什么来头?

村民们聚在一起讨论,有人回想起两年前,也有人拉着一车的蛇倒在山脚下,说是无毒的,来放生的,后来也是大都死了。

“村子靠近天台上国清寺,很可能是是一些善男信女去饲养场买了这些小动物,来这里放生祈福。放生的本意应该是行善积德,但这么做扰乱了我们的生活,还不如不放。”陈先朝说。

放生的初衷虽好,可这样随意盲目地放生,除了给动物带来灾难,也给生态环境带去了隐患!善男信女们,千万慎重啊!

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