放生泥鳅放哪里好，打胎放生什么

心开法师：有些人说，在佛诞日和一些特别日子，放生可以更有意义和功德。但有些商贩会特别在这一天贩卖众生给放生的人，所以有时候我在佛诞日也不去买众生放，这一块儿老和尚怎么看？

有人认为在佛诞日这天放生更好，这也是好事。但是呢，如果天天放生，那天天是佛诞日，那不更好吗？就是说两个方面都得允许存在。他这个想法，就是执着那个功德，但你不能批评他，说你这个不对，也得称赞说：好！今天是佛的圣诞日，你放生了，好。或者佛欢喜日（七月十五），你放生了，也好。不过如果你天天放生，不天天是佛的欢喜日？是不是？要明白这个道理。

选自妙祥法师《放生•护生开示Ⅱ》

一居士：在初一、十五或佛菩萨圣诞日放生，功德是否更大？

这个问题，为什么初一、十五和佛的圣诞日，很多的佛教徒要搞一些放生活动？世间也有很多忌讳，比如说初一、十五不许动土，甚至不许出门，为什么呢？它这有个自然的道理。我们在海边都知道，海边初一、十五涨大潮，是不是？因为这个天体的运动，日月的盈亏，它影响人的生理、心理，使人心产生不平，所以说初一、十五是最容易产生心动的时候，特别冲动。所以初一、十五要做些功德，不做一些恶事和一些不应该做的事情，通过这个来控制我们的行为，使我们的行为有节有度，不致于过分而造成其他更多的伤害，它的功德在这一块儿。

实际上，关于放生的问题，我的看法是，天天放生，那就天天是佛的圣诞日，因为佛和众生是一体的，三无差别嘛。所以说呢，你要天天放生，就等于天天在过佛的圣诞日，所以它的功德更大。大在哪儿呢？在于坚持，在于长久，在于无相。

一居士：有时自己就在想，放生时以何种发心为开始，以何种回向为结束，可以使放生功德殊胜圆满？

以什么为开始呢？就是众生和自己是一体的，以这个开始。以什么回向呢？就是以不回向为回向。因为你回向都是有目的的，我既然放生，众生和自己一体了，那还存在回向的问题吗？那就不存在回向的问题了。所以说，这个放生问题一定要尽量努力吧，不见得每个人都能做到无相地放生，但是我们尽量去思惟、去这么看，看久了我们就会慢慢体会到这里深深的意义了。因为这个意义它都不是一下子就能得到的，得通过长期地放生。

选自《放生•护生开示》

皈依佛

皈依法

皈依僧

弟子顶礼上妙下祥恩师

随喜诸位师兄闻法

恭录于上妙下祥法师讲述的《放生护生》书籍完整版

1.佛说分别善恶所起经说，人于世间慈心不杀得五福：

（1）寿命增长。

（2）身心安隐。

（3）不为刀兵虎狼毒虫所害。

（4）死后得生天上．寿命长远。

（5）天上寿尽，再生为人则长寿而少病。

2．其他在佛经及善书上所记载之放生戒杀福报有：

（1）遇有紧急灾难，易于逢凶化吉，脱困免灾。大事化小，小事化无。

（2）遇有医学上难治的所谓“冤业病”，能戒杀放生配合念佛、诵经、持咒、修忏等佛事，虽不能百分之百有效，却常有不可思议的奇迹出现。

（3）凡有祈愿，轻易达成。（例如：求生于、求平安、求功名，求事业、求消灾等。）