重生之放生，放生龟的好处

佛陀解密女人容貌美丑原因

胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女，也是逾阇国的王妃。

胜鬘夫人地位尊贵，但面貌却长得不太好看，她心里常常因此生起疑惑。

有一次，当释迦牟尼佛在舍卫国只园精舍的时候，她来到佛前顶礼佛陀之后，很恭敬地向佛陀提出几个问题：世尊！

一、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且穷苦卑贱？

二、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但是大富大贵？

三、为什么有些女人长的美丽出众，却很贫苦，出身卑贱？

四、为什么有些女人长的美丽端庄，清秀可敬，有财有福，身世高贵？

佛陀开示说：“胜鬘！女人面容丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且贫苦卑贱，是由于过去世性情暴躁，容易发怒，有人稍微说她不是，就心怀怨恨，气愤憎恶；同时她也不以吃的、用的、以及各种财物，或是香花之类布施沙门（出家修道的人）、婆罗门；又生性善妒，看见别人得到财物、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，就生妒忌，因忌生怒。

胜鬘！女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但却大富大贵，是由于过去世性情暴躁，有人说她不是，她就生气、怨恨、愤怒、憎恶，可是她却常以吃的、喝、用的，及一切财物、建地或房舍，以及香花水果等布施供养沙门、婆罗门；且又没有妒忌之心，看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，她能随喜赞叹。

胜鬘！女人面目姣好，美丽动人，但很贫苦，身世卑贱是由于过去世性情温柔，有人讲她坏话，也不生气，又能忍让，可是他对沙门及婆罗门却不肯作任何供养布施，又生性善妒，看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，她就生妒忌，常自傲慢。

胜鬘！女人长的端庄美丽、清秀，品行高洁，多财富且福德高贵，是由于过去世性情温柔，又能忍让，人说她非，毫不计较，亦不生气，她又能以一切财物建地舍宅香花水果饮食医药，恭敬供养布施沙门及婆罗门，并广行善事，对别人不生嫉妒之心，言行谦逊有礼，而且对他人之好，时常随喜赞叹。

胜鬘啊！这就是妇女们贫富贵贱和美丑的缘故了。”

胜鬘夫人听了世尊的开示，很惭愧而又欢喜的说道：“世尊！我听了你的开示，完全明白自己长得丑陋而身世尊贵的原因，好比从黑暗中得到光明，从荒野中发现了康衢大道，这道理实在太奇妙了。”

师兄们好，末学看到有些师兄在经济方面经常比较困扰，就想把自己的一些亲身经历写一下，希望能对大家有所帮助吧。

末学在修行前经济状况很不好，经常为钱而烦恼。结婚以后和老公刚成立新家，一开始还有点积蓄，但后来都给老公拿去投资了，自己不上班没有收入，加之花钱没有计划也不知道节制，很快口袋就闹意见了。那时候婆婆家的经济状况很一般，她也比较节俭。记得有一次，家里有一碗前天剩的快坏掉的凉菜我没有吃，就被婆婆严厉地训斥了一顿，当时自己觉得很委屈，还偷偷流泪了（现在看来自己实在太小气，太不珍惜福报了）。

然后上饭店吃饭都是挑便宜的点，家里的人都不吃零食，全家都过得比较节俭，老公连带我去看电影都悄悄的，生怕婆婆知道会生气。完婚后老公才告诉我，家里当时负债累累，知道这件事情以后自己顿时就懵了。婚后和老公各方面都磨合不来，问题重重，当时正好刚接触了地藏经，就特别急于求成。

自己一开始就很喜欢布施、放生，但那时候布施是一种有求心理，只想着赶紧改变现状。因为妈妈知道我经济状况不好，心疼我，就经常偷偷接济我，每次都给很多。除了补贴家用，自己就尽量节约，不敢多花钱，把大部分都拿去放生、布施了。特别是放生，因为很喜欢，就尽量不断地放，大量地放。刚开始也并没有见到很明显的起色，直到生完孩子以后感觉遇到了很多违缘，自己才打算开始重新好好做功课了。这个时候仍然一直坚持布施，只要出门有需要布施的地方，投币箱、募捐箱，每次都是几十几十地捐，那时候感觉已经变成一种习惯了。

随着功课慢慢增加，老公开始生意有转机了，我也终于不再需要妈妈接济了。老公每个月都能固定给我一些钱。这个时候除了家用，自己有钱就尽量用于放生、布施。家里有亲戚来玩，或者有同修有急用，自己也会尽力帮忙的，或者有朋友喜欢自己的什么东西，自己也是随手结缘。弟子深知弟子的习气重，要多布施才能减少贪念。就这样慢慢地坚持修行，功课量继续增大以后，老公的生意越来越好了，家里居然有了车和房。同时欠的几十年外债也终于还清了，还在多处地方买了房子，各处的地皮都在出租，租金也非常可观。

这些都是一些表象，周围的人常常很羡慕弟子，觉得弟子年纪轻轻，也不用上班，就在家带带孩子，甚至不用做什么家务。正是因为这样，弟子才深感弟子业障深重，无形中销毁了大量的福报，所以在家的时候，只要弟子能做的家务和其他力所能及的事情都必定亲力亲为，绝对不敢让家人代劳，不敢多销毁福报，并且自己常常也参与网络义工。值得一提的是，弟子的孩子基本上是由弟子自己照顾的，因为在宝宝小的时候，妈妈的陪伴和引导都非常重要。即使在很富有的环境，我们也要知道要珍惜，要懂得这样的福报是努力得来的，是布施得来的，是持戒得来的。如果从小就养成骄奢的坏习气，对孩子一辈子都是很大的误导。妈妈应该让孩子懂得这些道理，现在孩子虽然很小，但洗手时常常自己把水开得小小的，还有很多可爱的小事就不一一列举了。

再后来，老公的生意还在不断地变得更好，在去年很多同行都赚不到钱的情况下，老公居然赚得衣钵满盆。对此老公常以为是自己的运气好，其实弟子偷偷觉得，除了他累世的福报以外，跟弟子把他给的钱都尽量拿去放生应该也有关系吧。其实经常有一些同修问弟子，不存点钱以备不时之需吗。是啊，我每次也想存钱备用，可是留不住呀，就是喜欢布施，就是喜欢放生。这可能也变成一种习气，但是现在不大执着于回报了，倒是好像变成了一种习惯。不过弟子也不愁钱的事情了，说来也奇怪，只要每次弟子需要钱时，就必定莫名其妙地有人把钱送到弟子手里。弟子也被吓得晕晕的，这应该是佛菩萨加持吧！

因为我是拿老公的钱布施，所以老公也会受益吧。家里很多亲戚朋友都经常说，婆婆家自从我进了门，财运就相当好，说我真是旺夫啊。其实她们哪里知道，这都是弟子使劲布施，并且慢慢通过坚持功课的功劳。同样的生意，老公的弟弟或者姐夫去谈，人家就不愿意合作，但只要老公去了，都是三两下拿下，而利润也相当可观，老公还经常背地里说弟弟和姐夫办事不认真呢。其实不一定是这个原因，弟子觉得还是跟个人的福报有关。弟子总结了一下，以前弟子的福报比较差的时候，自己不布施、乱花钱、不持戒、不认真修行，光做表面文章了，对物质东西很执着，所以烦恼也很多。而自从坚持修行以后，到现在家庭逐渐和睦，经济状况也越来越好。弟子深知弟子业障深重，这些都是一些表象，只有自己身心清净，把心用在道上，修正自己的身口意，以佛、以戒、以苦为师才对。

我修行的路还非常漫长，弟子业障习气也都很重，但佛菩萨慈悲，不离不弃，让弟子在这短短的时间里，家里有了这么多可喜的变化。虽然现在家庭还没有佛化，但很多事情已经在悄然改变。比如街上遇到乞讨的残疾人，现在老公会说给点钱，换作以前他看到我给钱，准会骂我；再比如现在家里的食物也是素食居多，出门点菜几乎不杀生；还有就是老公回家会跟我和孩子聊天、互动、做游戏、给孩子洗澡，不像以前那样不归家，长期不理我们母子；就连公婆也比以前和睦多了，以前常常吵架的，现在修行佛菩萨真是方方面面都管啊！身心安静，才是有福报的人。弟子的经历让周围很多家人、朋友和同修都开始、甚至喜欢布施了，很多人由最初笑话弟子，到羡慕弟子了，再到他们自己也开始布施了。不少人因为布施而真实受益了。

本来弟子年纪尚轻、修行尚浅，没有资格写这个，但经常看到很多人抱怨没钱，有的人真的很努力可是钱还是不找他。弟子想说，财是布施、持戒、修行得来的！

感恩佛菩萨，感恩同修师兄们！