北京放生甲鱼，放生款专用

先说两个身旁的事例再谈详细的一些感觉吧!第一个例子发生正在我外甥身上。外甥正在上海打工，年前的时辰日子不顺，打德律风向我抱怨，我报告他多印经、放生有助于转变命运运限，他就拜托我帮他筹办。第一次是帮他捐了200元捐建寺庙，捐后不久他就给我打德律风说高速公路上开车，前面车上掉了样工具，差点砸到他了，幸亏有惊无险，让我继承给他布施。随后正在小院给他放了200元的生，放生不久，又打德律风报告我说，正在高速公路上开车，后胎爆了，幸好是后胎，是前胎的话预计就出大事了，让我再继承给他放生。

第二个例子是我弟弟的亲身经历。弟弟正在广州的一家银行事情，受我的危害，对佛法有些接触，然则那种若有若无的觉得，没有像我是素食死硬派。弟弟面子薄又讲义气，日常平凡饭局很多，广州何处什么都敢吃，蛇呀野猪之类离奇古怪的物品他吃了很多。吃着吃着题目来了，记得2008年11月份的时辰，他倏忽给我打电话，说稀奇难熬难过，乃至想自尽!我收到电话后很难熬难过，但也没有好办法，急了跟他说拿钱放生吧，让他拿出1万元一年内放生布施等，他那时也就赞成了。很快我帮他捐一些建寺庙印经，背面又帮他持续放生。他的情况很快也就好了。值得一提的是给他放生差没有多2000元的时辰，他事情时出了个错误，数错了2000元钱，没有没有对的是本单位的内部员工，厥后人家又退了给他，就算是白捡了2000元。

讲完这两个例子，下面先容我小我私家的放生履历和领会，期待能够对人人有所启示作用。我的放生之路也是取看同建放生履历的贴子分不开的。我对放生的存眷，大概是正在2004年前后。正在2004年之前，我正在寺庙里次要便是干印经这一件事，由于我传闻印经能够增加慧报，期待能经由过程印经作用我的学业。阿弥陀佛，佛菩萨慈祥，我终极得以正在北大读了博士。没有印经的这一些助缘，我想单靠我小我私家的那点福德聪慧，是险些不太可能的。博士快卒业的时辰，我认识到印经曾经根基作用我实现了学业的抱负，可身体题目没有解决，我就想到了放生，由于康健由放生中得来。那时辰由藏书楼借了一些放生治病的材料看，但感悟不论是很深，也没有真正落实，由于经济层面还负债累累，力不从心。

我对放生好事的进一步明白是正在2006年。其时导师得了急病，想起导师对本人几年来的恩义，就正在网上用心肠查找宗教方面的对治计划，希望能尽到本人的一点菲薄之力让导师早日康复。那时候看到了《放生三年了》、《凶多吉少的鄱阳湖放生》、《佛法治好了两种绝症》、《放生专修次序递次的实在领会》等文章，震动不小。不外那时候并不知道北京有放生组织，平常放生只是把钱交到寺院里罢了。导师病危时期，逼得没法打电话到厦门宁波等地请那边的同伙帮着放生，我们师兄弟还本人由菜市场买生到校内的湖里往放。

直到2007年放生的机遇才终究成熟。其时一名朋侪告诉我北京有放生组织，我们就入手下手有纪律地参加了北京有组织的放生流动。基本上是一个月一两次，每一个月200元。刚入手下手事情的时分薪水发得晚，手头仍然慌张，良多时分是靠信用卡透支来生活，但我是每一个月必放一次很多。由于安康的缘故原由，我了解非放生不行，就当是每一个月的还债，抱着如许的设法主意一向保持了下来。保持了一年多，感到逐步来了，单元每一个月给我们补足房租200元，本来的200元放生意义就不大了，就追加到每一个月300元，10月份到大同打七后，放生进入一个新的阶段。

这个新阶段是如何来的呢?说来惭愧，一直以来我的划分心很重，又稀奇简单贡高我慢。大同打七时代，看到有位师兄放生的钱很少，感到别人太吝啬，内心不爽，为自身保持放生超尘出世。菩萨慈祥，很快有位师兄给我做了示现，那位师兄放生起来脱手风雅，是我的好几倍，而放生前我看到这位师兄吊儿郎当的模样也有点看他不顺;事先也有一个人缘是冉波居士讲到清华大学有位传授一会儿拿出10万元来放生，题目很快办理，这给我很大的震撼。事先意想到自身虽然保持了放生，但力度远远不够，每月200元，一年下来还便是两千多元，想着之后加大力度。打七返来之后，收入摸门不着地加了，把我正在大同放生等的用度全数补上了。

之前由于某事发了个愿说是放生8000元，可一向迟迟没有施行。放生有回报后，我决意每个月争夺放生1000元，尽量完成8000元的放生打算。11月份到阳泉打七，只管有些妨害，但在放生方面有了收成，同去的一名师兄告诉我她放生的领会，说她日常平凡放生少的时间没有太多领会，但她把量增加到一次1000元的时间，放生后竟然感动得哭了，她连续三次放生1000元，三次感到皆很大。这进一步果断了我放生8000元的决心信念。阳泉打七返来后，又有莫明其妙的分外收入，把我阳泉的放生花消等又给补上了。后面的几个月，放生的回报率立时可见，虽然我是靠拿薪水过日子，但放生后很快会有些出乎意料的打算外收入，几乎是放几补几，弄得我皆有点不好意思了。这时间很简单起贪婪的，一方面感激佛菩萨慈善嫌我没钱花，另一方面羞愧估量是佛菩萨嫌我不可以对峙，就算是给我一些鼓动勉励吧。

不像诵经和拜忏那样很难正在短工夫间内大批打破，放生的殊胜的地方是轻易易行，既能够资助他人放生，还能够大批放生快速地还清本人乏生乏世所欠的债务。尽管如此，由小我私家放生阅历上看，深刻了解放生并以身作则还其实不简单。首先是看法上的接受，由平平淡淡的了解到亲身的领会需求一个进程;其次是客观条件的限定，放生者的经济基础和放生的社会环境组织，北京有段工夫放生组织没了，放生起来很不简单，我回到家里看到家里买的鱼很想放生，但故乡没有放生的环境和气氛，只好作罢;也有一点很主要的放生的心理极限题目，我刚开始的时辰感到每一次一两百元就不少了，厥后才渐渐打破到每一次一两千元，然则更大的打破就没有了。

放生历程中有很多需求转变思想的历程。一开始我不太甘愿放，厥后换了个角度想，日常平凡随便伤风发烧说不定便是几百元，痛快主动把这一些钱放生掉，说不定病就没有了;我目前更多的是出于还债的设法主意往放生。不外这类还债的设法主意还不全是很完全主动，如是我们本人大概亲人有大病，我们家徒四壁皆会往给他医治，可是我们短冤亲借主的债，我们却一拖再拖，并没有往家徒四壁地往大批放生?我们通常自以为对冤亲借主是至心后悔，可是由放生这一条就看出来我们到底有多大的诚意。我们大多数人计划着买车、买房、外出旅游，没有几个人会把放生还债列入到性命的计划当中?放生的次序递次，自性光亮师兄说得很典范，有兴致的话各人本人往浏览体悟一下。

放生另有一个特别的地方是它的根底性。六度当中，布施第一。六度的干系是前前为因，布施的根底坚忍了，背面持戒才简单，有了持戒的根底，才大概忍辱。有好多人好多年学佛持不住戒，主要的原因是布施不敷。我小我私家的一点切身领会，之前很简单不自觉地上彀看些不健康的内容，但随着放生等的对峙，渐渐就对那些内容不怎么感兴趣了。另有一点是放生只是布施的内容之一，其他印经、供花、塑像等还都很殊胜，各有本身的殊胜好事。比如说看到有些人抱病，赞助医药费还是放生，并且是更大的放生。

放生关于减缓医治疑难杂症拥有独到的功能，另外它还能带来财产。关于求福报想发家的师兄来讲，放生也是可贵的挑选。财产由布施中得来。他人为何那末有钱?看他的布施就知道了。放生与此同时包含了财施、法施和无畏施。记得有次到一个爱心黉舍，一名师兄开了悍马越野车曩昔的，内心烦闷人家怎样有这么大的福报，她的一个行为厥后就让我领略了为何她会开悍马而我们没有，记得我们观光终了快走的时间，碰到一个小孩子抱病，这位居士非常关怀，马上拿出2000元钱来嘱咐那边的教员为病人医治，而其时本身赞助的时间内心频频嘀咕几何适宜，多一点的话有如割身肉的感到。厥后团体放生的时间，发觉这位师兄也是大好事主。

放生是改变命运的有力秘诀!

文/龙树初发心

2009年9月12号，应山东淄博华严寺主持常净法师约请，《当代因果实录》、《座谈慈善梁皇宝忏》作者，宣化上人弟子果卿居士到华严寺举行佛法讲座，并与淄博拔众生苦放生会一同放生。

9月11号下战书，果卿居士一行到达华严寺，居士姓杨，天津人，年齿60岁摆布，看上去却只有50明年。中等身段，国字脸，带金边眼镜，相貌儒雅，头发略显稀少，但红光满面，精力矍铄，器宇不凡，睥睨之间甚有威势。居士所著《当代因果实录》传播甚广，危害宏大，其度化众生，拔苦予乐的神奇事迹，被无数佛子喋喋不休，正在佛教界具有很高名誉。

居士尤其推崇“楞严秘诀”，并大力提倡戒杀、放生、茹素、念经、诵持《地藏经》，取拔众生苦放生会主旨完整一脉相通!稍事歇息后，果卿居士取华严寺部份法师、居士进行了座谈，我简朴引见了山东淄博拔众生苦放生会的有关状况，并将放生会编印畅通流畅的《戒杀放生》一书送给他几本，请他批评指正，多提定见，果卿居士欣然接受并答允匡正。

9月12号上午8时，佛法讲座正在华严寺讲经堂正式起头。果卿居士公然守信，讲座时期他首先一定了《戒杀放生》一书的绝多数内容，与此同时还对书中一些细节提出了中肯看法，好比关于“妙法老和尚”的相关内容等等，足见居士是很认真地阅读了该书，我谦虚受教并决定正在该书第五版做出修改。

上午11点讲座竣事，入手下手放生。果卿居士取华严寺主持常净法师配合主法，领导现场近五百人念诵放生仪轨，为物命授三皈依。此次放生的物命包孕斑鸠、喜鹊、白头翁、麻雀、鹰、白鹭等350多只鸟类，果子狸2只，獾1只，大刺猬1只。獾已受伤，一条前腿被猎人铁夹打断，只有一层皮肉相连，血肉模糊，白骨外露，非常不幸。一名落发师父很慈善地泡了一杯盐水撒在獾伤口上，为它杀菌消毒……

苏州哪里放生乌龟最合适

仪轨竣事后，翻开铁笼，数百只各色鸟儿你追我赶，破笼而出，振翅高飞，遁诞生天，排场非常壮观!正在场所有人皆法喜充斥，欢欣鼓舞!果卿居士捧起几只小鸟，亲自加持后放飞。许多鸟儿正在寺内树上逗留，目注世人，留连不去，似正在谢恩……

当是时，华严寺上空阳光灿烂，祥云朵朵，氛围好像皆变得透明……胜似天宫，好像极乐!

在场众居士皆积极随喜，纷繁将放生款塞到我手中，片刻之间手里的钱已厚厚一沓，最终统计，现场共收放生善款近万元。下昼讲座中，果卿居士又尤其提到上午的放生，他说建行实际便是倒过来做人，此刻社会上大多数人只知道贪着厚味，杀生吃肉!而在坐列位建行人却能反治其身，发慈悲心，戒杀断肉，更能买命放生，的确值得惊叹!

由于放生善款来源于十方，个中更包含由上海等地特地赶来听讲座的师兄，我们不敢怠慢，下昼五点讲座竣事后当即带着果子狸、獾、刺猬动身，驱车数十千米进入郊区深山放生。到了地头，这几位“仁兄”一出樊笼，连忙疾走，受伤的獾只管一瘸一拐，仍是逃亡逃窜!这类排场虽已见过N次，但此情此景仍是让我们非常震动!人物一理，性命和自由是何等贵重……真想狂声号令世界全部仁慈的人们，万万不必要再杀生害命了!下山时已经是月朗星稀，夜凉如水，深山当中薄雾覆盖，秋虫呢哝，尚有一番情境……

虽然取果卿居士仅仅相处一天，但其菩萨言行，仁者之风仍是为我们留下了深刻印象，令淄博众生仰之弥高，唯有赞叹!总结如下：

一、大巧若拙，立场谦冲。

有两个细节足以阐明：细节一：第一天讲座起头后，果卿居士突然想起了什么，停滞发言，让主持人找来一尊佛像放在讲台火线，并对人人诠释说现场难免有听课居士对他鞠躬顶礼，作为凡夫，他绝对不敢领受，眼前放一尊佛像就即是一切顶礼都给了佛菩萨，那样他才可以放心授课!

细节两：讲座间隙和休息时间许多师兄皆恭敬地称他为果卿师父，而他每一次皆循循善诱地改正说：“叫我杨教师就行”，说了无数遍!并且对每一位居士皆立场谦虚，软言慰喻，使人如沐东风!三天的讲座，天天讲八小时，下座后还要接待各地师兄，为他们解答疑问，指出修行中需求留意的题目，但居士始终毫无倦意，没有一丝怠慢!

两、直心直言，毫不作伪!

对当前佛教界和修行人中存正在的诸多不良风气，果卿居士却毫不客气，一一列举，并进行了严厉批评，包含华严寺。居士抵达当晚正在寺内僧众宿舍留宿，发明寮房内供有佛像，便当即提出质疑。他指出寺庙内每尊佛像都有护法神护法，只会供正在大殿、佛堂等庄重之地，绝不能放正在宿舍等生活起居的地方，不然护法神会发怒!正在场和尚很谦逊地接受并立行将佛像请走。

但在别处讲法时，由于果卿居士的直言戳到了某些人的痛处，经常在讲座现场就有些人取他发生冲突，但他力排众议，从不让步，还从不附炎趋向，吠形吠声!只管曾受到少数人的无理诋毁，却赢得了越来越多正信道场和信众的拥戴和恋慕!由于宣传正法的人永久皆会有菩萨加持，龙天戍卫!

三、演讲出色，摄受力强!

讲座中他一再强调必然要按本师释迦牟尼佛的典范往谈经论道，度化众生，离经一字，便同魔说!与此同时尤其发起、鼎力宣传《楞严经》。他说楞严正在则正法正在，经中的“四种清净明诲”便是一面照妖镜!是不是正法修行，只要对比一下“四种清净明诲”，就一览而尽!

解说典范过程中，他还交叉例举一些真人真事，全是他本人用神通治好过的病例或亲身经历的事务，很有针对性，颇具说服力，使人印象深刻又非常佩服!讲座不时被听众的阵阵掌声打断，师兄们听完后皆受到极大震动，有的乃至反悔前业，呼天抢地!在场每一个人在佛法修行上皆受益很多!

四、清风两袖，没有贪财帛。

果卿居士每个月退休金只有1900元，仅够温饱，但本次受邀来华严寺授课，往复用度没用寺庙一分钱。讲座时代，许多居士争相扶养，或要给予食宿，但居士一概拒绝，吃住都正在寺内，取僧众同等待遇，不收一分钱扶养!分开寺庙时，主持常净法师觉得很愧疚不安，要给居士3000元差旅费，被他果断拒绝，抵达机场时给他买的当地土特产还所有退回，一件不留!特别令人感动的是，居士临走前还对峙正在寺庙斋堂好事箱内留下了400元饭钱!

讲座时期，他重复说过一句话：“我没有来由骗你们，由于我没有贪财!并且我说的事如果有半点子虚，宁肯下天堂!”其时还以为他说得有点太甚比较严重，如今真是完全佩服，奉若神明!当真是持戒精严，堪为人师!

良多看过果卿居士著作的人皆对他的神通示现，传奇故事非常猎奇，皆想见他一面问问自身的宿世后代，疑问琐事等等。我还没有破例，早早预备了三个题目，但晤面后完整被他的品德服气，早忘得清清白白!

实在他正在讲座中已说得清清白白，每个人皆会有大大小小的偏差和题目，假如您能受教并按他所说马上矫正，断恶向善，您所有的题目、病痛、不幸、拦阻皆会有所改善乃至完全消散!假如照旧铁石心肠，沿袭懒惰，不知悔改，各种制恶，即便诸佛菩萨现前还救免不了您!

居士举了一个实例，对我震撼很大!就正在一周前正在上海，一名母亲带着自身独生女儿展转找到果卿居士。她女儿方才二十多岁却已身患两种绝症：红斑狼疮和尿毒症!满身红斑，精力萎靡，多方医治，均无结果，病院已爱莫能助，只会正在家等死，此刻来求居士救她女儿一命!果卿居士深入视察，相识因果后，毫不留情地谴责了女生一顿，并指出了她的三大不对：

一、不孝怙恃!

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女生自幼养尊处优，长大后常常顶嘴怙恃，为小事和怙恃争吵不休，常令怙恃为其悲伤费神，不得不安定又无能为力。

两、邪淫纵欲!

女生由小学开端就染上手淫恶习且至今未断!由初中开端就与多人产生男女关系，贪欲尽兴，不知道控制!这便是她患尿毒症的根本原因!

三、脾气暴躁!

女孩子从小任性娇惯，自私暴躁，上来脾性，不管不顾，很少思量他人，伤害过包罗怙恃在内的很多人，大大有干天和!

女生母亲听完后，脸上很挂不住，她认可第一点和第三点，但对第二点完整否定!她说自身女儿虽然有诸多偏差，但从小正在男女风格问题上却非常审慎，绝对不可能有居士所说的各种情况，她能够包管!果卿居士说，您给我待一边往，让您女儿自身说!这时候女生“嘭”一声跪正在地上，一直叩首，失声痛哭!一边堕泪，一边后悔，完整供认，其从小至今的全部阅历取居士所说一般无二，完整符合!她母亲这才心悦口服，立即正在屋内佛像前跪下，代女儿至心后悔!

女生这时候还跪在母亲眼前，鼎力大举叩首，哭着求妈妈谅解她之前的不孝和任性!母亲既觉欣喜又感念经恩，和女儿抱头大哭!现场哭泣声一片，母女俩情深，非常动人!女生完全懊悔，完整受教，起誓从此以后孝顺父母，戒除邪淫，改掉坏脾气，见贤思齐!

几天结果卿居士脱离上海时，女孩子前来送别，已经是面色红润，精力健旺，病情大有减缓，性情性情还沉稳了很多!假如真能悔过自新，断恶向善，假以时日，必能完全病愈!佛是大医王，诚没有我欺还!再次顶礼赞叹果卿居士降迹人世，神通示现，为众生解疑释惑，拔苦予乐!

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从这件事上对比一下本人，没有孝、邪淫、性格躁急!这一些没有全是本人身上本固枝荣的顽疾吗?其固执水平乃至远远凌驾那位女孩子!回想一下本人前三十年的履历，果报之惨还好像有过之无没有及，那之前预备的一切题目还用再问吗?谜底都已清清白白摆在了那边!唯有挚诚反悔，毫没有再犯!

讲座中，果卿居士数次提到恩师宣化上人，另有上人生前的各种轶事，言下不胜唏嘘，竟至梗咽!追思感念上人之情言外之音!行文至此，居士已远在千里以外，其声音笑貌仍在面前不休闪现，怀念之情竟是一样的弗成自抑……

虽然和居士只有点头之交，但已经是受益很多，弥足珍贵!时光荏苒，世事无常，不知道什么时候再能相见……唯有毕生戒杀放生，茹素念经，精进修行，好处众生，方能酬报居士加持之恩，教导之德!

遥祝果卿居士身体安康，法轮常转，泽被百姓，广度人天!

跋文：本文正在网上宣布后，撒播甚广，很多人展转找来扣问果卿居士的联系方式，欲处理种种疑问。正如前文所说，即使见到居士本人，他的答复还一概是：矫正不对，断恶向善，挚诚后悔，毫不再犯!

我想这一些曾经足矣!

佛法是心法，“行有不得不，闭门思过”，解决问题的独一门路是向内求，而不管是向外求，问人永久不如问心!