放生鱼的图片，冬天放生乌龟会死吗 以前许多的人烧锡箔，算是浪费吗？

题目：之前很多的人烧锡箔，就算是浪掷吗？

妙华法师：

这一题目很值得阐明，释迦牟尼佛并没有教示佛徒烧箔锡，佛经里还没有″锡箔”这两个字，这足以证实烧锡箔兹不论是释教的举动。锡箔正在汉代的时辰就有了，这是我国民间崇奉神玄门的一种习惯，可说由来已久，一样平常没有常识的人，对释教的教义认识不清的人把佛号印正在锡箔上，看成冥钱用，那更是毛病万分的。锡箔冥器和释教结下藕断丝连，实正在工夫太远，盛行太遍及，不但教外的人不了解，便是部份的佛徒，自身还正在自觉焚化。

createPageHTML(1,0,"t20081202_94797","htm");

题目：佛教徒禁看异教的书本吗？

大闸蟹可以放生到河里吗

圣严法师：

正在原则上，没有只没有禁止，乃至还鼓舞。由于释教坚信，释教的崇奉是符合理性的，但凡崇奉释教而且已对佛法有了相当程度的熟悉以后，即使要他改信其他的宗教，也是办没有到的。所以，异教的任何宣扬，关于一个正信的释教徒来讲，是充足接受考验而没法摇动他的自信心的，又因释教是没有是专断崇奉的宗教，所以没有否认异教的应有价值。释教将化世的秘诀分为五乘，人天乘就是五乘的底子，是统统秘诀的共通秘诀，也是统统宗教取哲学的共通善法。是以，释教对统统异教的典范册本，除那些武断、科学、没有合情理的部门以外，城市赐取它们应有价值的一定。

与此同时，一个正信的释教徒，该当也是一个佛法的传播者，关于宏扬佛法的手艺来讲，为了使得异教徒们改信释教，或为了摄化那些正在彷徨于释教及异教信奉之间的人们来归依释教，关于宗教比拟学的常识，乃是非常重要的。若是不能说出释教的信奉优胜于其他宗教的信奉，岂能使人心悦诚服地信奉释教？所以，一个抱负的释教徒，应该要具有若干水平的异教常识。

固然，关于一个初信释教的人来讲，研讨异教的义理是没有必要的，所以释教主张学佛有余，可以用三分之一的时候往看外书，不然，泥船渡河，那有闲工夫往研读异教的册本呢？

注十三：十诵律卷三八佛言：“从今为破外道故，诵读外道书。”基础琐事卷六佛说：“没有应愚痴，少慧没有清楚者令习外书，自知明慧多闻，强识能催外道者，方可进修。”“当占三时，每于二时佛经，一时习外典。”“于日初分及以中后，可读佛经，待至晚时，应披外典。”