可以代放生吗，放生求子灵验吗

五人协力才将巨蟒抬起（图片根源：中新网拍照：熊芮）

2017年5月4日，记者由云南省西双版纳州丛林公安局新闻办得悉，该州景洪市丛林公安民警于5月3日挽救一条被闭养了18年的国度一级庇护植物野生蟒。今朝，这条巨蟒已被送至西双版纳州热带植物园临时收留救济。

据金晶引见，该条蟒蛇是其1999年正在中缅界限的打洛嬉戏时采办所得。其时，其正在一餐厅瞥见餐厅老板以80元(人民币，下同)的价钱向一个缅甸边民采办了一条身长70厘米、体重2斤7两而且尾巴受伤的小蟒蛇。因为忧郁小蟒蛇被餐厅宰杀，他花150元将蟒蛇买下带回家庭中。

金晶称，为为小蟒蛇养伤，他专门建盖水池，并采办兔子、活鸡活鸭等喂食。颠末18年经心喂养，蟒蛇的体重已达67斤、身长4米。只要一叫它的傣族名字“岩香”和汉族名字“花花”，它就会由水池中爬出来。

2017年4月傣历新年时代，金晶一家看到景洪市丛林公安局发放的野生植物护卫宣扬材料，得知巨蟒是国度一级护卫植物后，决意放生巨蟒并请丛林公安帮手。

移交当日，金晶一家及村里的乡亲还按傣家风俗，请佛爷专门诵经祈福为巨蟒送行。终究，正在5个壮汉的协力下将这条巨蟒由水池中捞出，并带到西双版纳州热带动物园临时收留。

景洪市丛林公安局民警暗示，因为人工豢养时候太长，巨蟒已丧失了野生捕食本领。正在听取野生动物专家的看法后，他们将巨蟒送到动物园临时寄养。但金晶、玉应叫的愿望是让巨蟒回归自然，这让他们陷入了两难地步。想要社会各界能供应好的认为。

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民警与此同时提醒，未经野生动物回护部分核准，任何单元或小我不可以驯养、豢养野生动物。若是发生救济野生动物后，没法放归自然的状况，应与本地野生动物回护部分联络，交由对方处置。

济佛注解的《金刚般若波罗蜜经》中说到：“布施，设稍有住，即我人等四相未忘。而与众生结憎爱缘矣！如是则互为怙恃子孙，冤家债主，百劫千生，恩仇莫释，循环存亡，那有了期。所以如来教行布施，决不可住相，便是正为这个原因。”

放生也是一样的事理，放生者正在放生时，是绝对不行着相，心生贪爱取舍的。一些法师不明此理，报告放生者说：“您放了他，就取他结下善缘了。”本人要问：“放生者取那些放生的虾蟆、鱼鳖结缘，是想来生取他们成为伴侣呀，照样成为怙恃子孙呀？”

却没有知，一切都是辨证的，善恶是能够彼此转化的呀。善缘没有就是一种恶缘吗？没有好哪儿来的坏，没有合哪来的分。所以，真正邃晓此理的有道者，是没有攀登的。

若何才就算是精确的放生呢？便是心无固执取舍的随缘放生，随缘布施。《金刚般若波罗蜜经》中说，人们心有固执取舍的布施，好事并不大；心无固执取舍、不着相的布施，好事才大。放生也是一样。人们故意由市场买些虾蟆、鱼鳖来放生，这就叫固执。您买得越多，人家养殖和打捞得越多。人们在生活中碰到雀进坎阱，兽遭险难之时，心生怜悯，脱手相救，这类放生才具有实在的意义，才能够取得实在的福报。

现今佛教界正法心传者少，小乘相法者众。相法虽然能够益于世道人情，可是学佛者要想经过此法取得无上菩提，则了没有可得。

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人间的统统事物全是虚而不实的，学佛者要力图看透人间事物的虚幻性和无常性，排除对人间统统幻相的固执，如斯才能够清净安闲，了脱存亡，如何可以对人间的各种幻相贪著取舍呢？

本人没有否决放生，由于放生没有但可以启发人的慈祥天性，还可以获得福寿的果报。然则，放生者正在处置放生运动时，必需领会以上的原理。