初一十五放生什么最好_打车?打牛?

岳怀请禅师在般若寺住持时，发现每天下午都有一个年轻人在大雄宝殿打坐。看来这个年轻人很明智，所以他非常关切地问道：

“请问，朋友，你在这里做什么？”

年轻人不喜欢被打扰，勉强回答：“冥想！”

又让怀禅师问：“为什么打坐？”

年轻人已经很不高兴了，但还是回答说：“成佛吧！”

琼又同情地问：“如何通过冥想成佛？”

年轻人不再回答，似乎觉得老和尚太懒了。

万不得已，怀禅师拿了块砖，天天在青年席上磨。过了很多天，青年终于好奇地问：“你每天都在这里做什么？”

琴：“磨砖！”

青年：“为什么要磨砖？”

简：“为了成为一面镜子。”

青年：“磨砖怎么能做镜子？”

怀：“既然磨砖不能成镜，如何禅定成佛？”

年轻人吓坏了，这么一个普通的问题，让他的骄傲荡然无存。他立刻恭敬地起身问道：“那我们该怎么办？”

让怀禅师善意地回答：“比如你赶牛车，牛车不进该不该打牛？还是打车？”

青年听完祷告，跪下问道：“怎样才能用心达到无相无三摩地的境界？”

让怀禅师来回答，“学心法如播种。我会向你解释佛法，就像从天上降下的雨。因缘和合，才能见道。”

最后，这个年轻人意识到他是一位禅师易道。

从妈祖道学-禅师的开悟过程来看，似乎禅修的目的就是为了看清自然。只是冥想，当然看不清本质。因为禅不是坐卧之相，不能局限于固定的形式。冥想可以作为一种达到禅宗的方式，但这不是目的。牛车不进，撞了黄牛也没事，跟车没关系。禅悟，意在，不在身。作为万物之王，任何修行都重在了解心。