西安,代放生仪轨大全,民间放生的日子是多少号
一、自己放生。个人依止正确的愿力,善用其心,努力放生。
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二、加持品放生。在条件允许的情况下,放生者可以用上师加持过的种种圣物(如甘露丸、解脱丸等),到所知的水域(或合适的地方)进行加持放生。这样既使众生被再次捕获且被非放生者购买,死后亦有超拔的可能。
十月初八放生三、劝人放生。一个人能力再大,也是有限度的,而同时劝他人放生,却能使更多的众生得到更多的利益。单从放生者角度来讲,被劝者放生的功德中,亦有劝人者的成份。所以劝他人放生,既可自己功德无量,又可使他人种下解脱与成就的种子,比自己放生的功德,利益更大。
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四、共修放生。如果一个人每天坚持放一万个生命,那么就得需要三十年的时间才能够放生一个亿。假若有一万同修依照共修回向发愿一起共修的话,那么只要每人每年至少放一万个,就都相当于放了一个亿的生命。
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杀生的罪业，能使众生堕三恶道中国佛教放生网_放生仪规放生感应放生功德放生心得放生愈病-云端佛学本县某人，家资还称得上是温饱。而其人生平喜好渔猎，养了很多猎犬，经常带着火枪，以搜捕、追逐鸟兽为乐。不少亲友都劝告他不要这样做，他从来不听。一天不打猎，就觉得闷闷不乐。而如果是追飞逐走的话，即使是顶风冒雨、寒霜冰雪、林栖野宿，也在所不辞。每当打到山鲜野味回来，就煮酒欢醉，就好像天地之间只有这件事是最为快乐的，没有什么能比得上。如果不出去打猎，就网钓鱼鳖，捕捉青蛙鳝鱼，作为下酒物。因此酒兴更大，往往用大杯喝酒，猜拳行令，不喝得酩酊大醉不算完。也因此导致得了酒病，饭量越来越少，以酒作为粮食。久而久之，患上血症，身体日渐羸弱。后来生了儿子，生下来就是体无完肤，同被剥皮的青蛙、除鳞的鱼没有两样。后来生的孩子，都是这样，因此绝了后嗣。
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佛经上说，杀生的罪业，能使众生堕三恶道。如果生在人中，得二种果报，一者短命，二者多病。怎能不畏惧呢？可惜不明因果，由惑造业，因业受苦。刀兵劫的形成，不就是因此而导致的吗？（取材自觉园笔记，田间读旧书编译）
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