放生鱼放多少条好呢，算命的让我买两条鱼放生

一、贵州哪里放生

1、是让你多去放生呢，好事哈。以下请了解。梦见去放生，鱼变大了会说话

2、女听众：我有一次梦见放鱼去，把鱼放在一个小的池塘里面，我怕放到池塘里面活不了，着急得不行……这个梦就醒了，醒了之后我心里面有点愧疚。再睡着又梦见把那个鱼捞出来放在大河里面，那个鱼好像挺有灵气的，就活过来了，之后就去找我，看见我可亲了。我还跟我老公说：“你看，多好啊，它们都知道咱们救了它们的命。”那个鱼好像变成小孩一样，有鳄鱼那么大，它说：“我亲你一下。”我说：“可以。”我就抱起它来可亲了，它说：“我跟你回家吧。”我说：“那我问一下咱们这个社会允不允许我把你带回去。”这啥意思？

3、台长答：这应该是你放的鱼已经投胎了（噢）很好，没事的。

4、您的放生功德有多少

今年以来，心印居士代各地佛友放生几十人次。更为可喜的是，更有远在北美的朋友委托放生。还有英国、台湾、新加坡等地的师兄也在联系当中。心印居士感谢大家的真诚信任。他愿一如既往的代各地没有时间放生、或不具备条件放生的佛友圆满心愿!

（心印居士电话心印居士空间以上空间地址一点即入！）

不过在放生过程中，关于功德回向问题，心印居士发现一个问题，想必很多佛友对此不清楚，特在此做一说明。

前几日，有佛友请心印居士放生300元，说100元功德回向爷爷奶奶，100元功德回向爸爸妈妈，100元功德回向自己。首先我们赞叹这位师兄的善心孝心。不过他对于自己的功德却分得有些不妥。为什么呢！首先，虽然他出的是300元，而功德却不止这些。如果这一天共放生1000元，那他的功德就是今天所放生的所有功德！而他的这些功德，比方说100分，他可以回向给自己的爷爷奶奶、爸爸妈妈和自己，每个人各是多少呢？各是100分！而并不是爷爷奶奶30分，爸爸妈妈30分，你还剩下40分。

您明白了吗？

比方说，您的房间里有一盏灯，爷爷奶奶进来，灯光不会减弱，爸爸妈妈也进来，灯光还不会减弱。您如果有哥哥姐姐再进来，那灯光会减弱吗！

《俱舍论》说：万人共造善恶因，每人均得万人果。

对大多数在家修行的佛子，由世俗琐事牵累，很难有机缘念修足量的圣号和心咒，甚至很多道友没有早晚功课的习惯。法会的目的之就是培养道友们在日常的生活中沁入修行，对一些简单易行而又非常殊胜的日常修法重视起来。如转经轮、供香、水、花、灯、果、茶、念佛、诵咒等等方式。

释迦牟尼佛曾经指出，众人共修之功德是各人所修功德的总和，也就是说，如果一万人同时参加法会，每个人于法会期间所造善业都将增长一万倍。然而，如今却有很多人不相信这一点，世间学者对此也不予承认。事实上，无论善业抑或恶业，若众人共同协商、参与，每人都将得到一份相应的功德或罪业。例如一千人同时密谋杀害一人，待到果报成熟之时，千人中的每个人都会感受杀害一人之果报。而众人所造之善业功德也与此理相同。尽管这样，却仍有一部分人错误地认为个人念诵功德较大，集体共修功德较小，这些见解都是对因果关系不十分信任所致。作为一个修行者，我们理应相信佛陀的教言，特别是对因果要生起坚定的信解，值遇大型法会时，一定要积极参加，从而得到大家共修的善业功德，这同个人修持的利益相比，相差十分悬殊。

而依靠共修的缘起力量，方能大大增上其不可思议的功德。滴水入海，同海广大，参加共修活动的每个同修，均可同时具足共修的功德利益。此功德之巨大，我们凭个人的力量需多少世中才能完成啊!

所以说，我们每次的放生，每个参与者，包括随喜赞叹者，其所得功德，皆是放生的所有功德！当然，此文所发，并非执著功德，只是阐明一点道理。而戒杀放生，实是我辈于此五浊恶世，当行之本分也！

5、

偶然的机会，一个几乎没有往来的邻居，给我家送来一些野生小鱼。细问后知悉，是他朋友钓鱼后送她，因她刚做过手术忌讳食用，所以送来我家。

6、送到家门口了，典型的随缘放生。

7、于是我开车穿越一个古城的东与西，在最大的人工湖边，把它们放生了。

8、这个城市的雨季还没有来，可在我开车途中，突然下起了雨。雨水打在车窗上，不禁引起了我的自思。

9、我自问自答道：被钓钩伤过的鱼还能活吗?不好活了;那为什么还要徒劳放生呢?因为不能看着它们死亡;既然明知要死，对鱼儿有什么意义呢?有意义，对于鱼儿来说，它们当下最直接的苦难，就是失去了自由，而死亡是另外一件事。即使在放生后，鱼儿的生命仅剩下一秒钟，它也是欢快的，因为它可以选择在最后一刻，宁静的漂泊到不知什么地方，更免去了煎炒烹炸之苦。一切生命都是这样吗?都是吧，人类更是如此，人们情愿自由的死亡，也不远在禁锢下苟活。那放生是为了释放生命吗?不是，其实放生只是解脱苦难的一种途径，因为我们并不能确保它们的生存。学佛多年到底是为了学什么呢?原来学佛就是为了学解脱苦难之道呀!为别人也为自己，八万四千法门乃至无量法门只为了一件事而已。

10、是啊，贫困是苦，所以我们学习布施;身心疾病是苦，我们持戒诵经改善身心;生死轮回是苦，所以我们明因果求往生。

二、放生死了的罪过

1、众生的每一种解脱，都是在放生。释放众生，也释放自己。

2、一路走来，苦难从来都没有打算放过我们的意思，无论是欺诈与骗局，还是艰辛与失落，总像暗夜里的北风，一次次袭来。

3、(依然存在的道场承包，骗取信众钱财)

4、可是我们依旧在固执的做着，尽管我们做的事情并不显得聪明。然而每一件现在看起来聪明的事，在过去都是愚蠢的。

5、(某原始点义工老师坚持为已开始脱皮的牛皮癣患者治疗)

6、其实我们要做的事很简单，就是为生命找寻一条解脱之道，体验它见证它，为我们关爱的人，为一切众生。

7、应该说，这就是诸佛事业。

8、梦境与凶吉祸福无关，常常是白天人的记忆造成的，就是日有所思夜有所梦。

9、梦，是大脑无意识中将脑内信息，无序的链接而成，有些是你早已忘记，在记忆边缘的信息都会被调用的，很神奇。

10、但实际上，绝大多数梦是无法预见现实的。如果说梦能够预见现实，而且这种预见可以被解读，而且这种能人确实存在，我可以说，这种能人99999%的人，一辈子也遇不到一次。