生鸡放生是什么意思，六道众生是什么意思_六道众生是哪六道？

一、福建放生园放生鸭子

1、六道众生，指六道中的所有生物

2、；佛陀概括世间一切有情，归为六大种类：

3、阿修罗道（魔神）、人道、天道（天人）、地狱道、饿鬼道、畜生道

4、。六道，是指“三恶道”：地狱道、饿鬼道、畜生道；“三善道”：人道、阿修罗道、天道这六大种类有情众生。所以名‘六道’者，道犹路也，是能通义；谓六道中众生，轮转四生（胎生、卵生、湿生、化生），循环三界，互相通达，故名为道，这即一般常称的‘六道轮回’。

5、六道众生的状况，千差万别，一一细说，不胜繁杂，今为略举二端，藉知大概：

6、，“类”指正报身心的种类，“受”指依报世界的享受；其中依报，诸多种类，单举寿长，以推余福。

7、，“苦”是痛苦，“厄”是灾厄；六道果报，固然有别，总之不离观受是苦。学佛之人，以相信圣言量为依归，固不可因我之不见，遂谓为虚诞无有。

8、阿修罗，此翻无端正，又翻无酒，或云非天。以此道众生男丑女端，故名无端正；又因遍采名花，酝于大海，欲成香醪，但以鱼龙业力，其味不变，故云无酒；因多嗔多忌，虽有天福，而无天德，故名非天。虽有天福，神通自在，却多怀诈伪，骄慢嗔嫉，常好斗争，面目丑陋，受劳不息。

9、：一种是指阿修罗遍于五道中，有人道阿修罗、天道阿修罗、畜生道阿修罗；另一种说法是指阿修罗道是单独存在的，住在须弥山下的海中。阿修罗的男众，外相难看、手拿武器、女人外相妖娇美丽，怀疑心、嫉妒心强。

10、：以不净心修十善业，不能忍辱，争强好胜，生性易怒。

二、郑州放生鳝鱼在哪里

1、人，梵语摩冕赊，翻为意，以此道众生作一切事，皆先意起。苦多乐少，烦恼炽盛；有复杂的思维活动，善于发明创造；有较强的意志力，有能力造作善恶业因，有寻求解脱的内心需要。法苑云：“人者，忍也，于世违顺，人能安忍。”

2、佛陀一直强调，只有在人道中才有可能彻底地解决无明和烦恼，佛法一开始讲的就是“人身难得”，所以我们要好好把握难得的人身，精进修行，不要荒废此生。

3、：孝养父母，心行公道，恭敬三宝（佛、法、僧），严持五戒。

4、天，享乐殊胜、身形殊胜之义；此道众生，居六道之首，威德特尊，神用自在，故名为天人。生活快乐无忧，逍遥自在，寿命绵长，衣食、宫殿皆是自然化成；生来就有神通，天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通。

5、佛教认为，天是有情众生轮回转生的六道中最妙、最善，也是最快乐的趣处，只有修习“十善业道”者才能轮回投生于天界。佛经里说道，

6、所谓的「天人」，其实就有三种

7、：一种叫做「假名天」，也就是过着人王等帝王之家的生活；一种是「清净天」，就是修行到阿罗汉果位的行者，可以过着像清净天人一样的生活；第三种就是真正天道的有情众生，也就是所谓的「天人」。

8、：严持勤行五戒十善，孝养父母，广行布施，作大福田；皈依正法，信佛因果，斋僧（设食以供僧众）供佛（设香、花、果蔬供养佛陀），修塔造庵，读诵大乘，庄严佛像等。

9、地狱，梵语泥黎，翻为苦具，乃造恶众生，受苦器具，又因居处地下，故名地狱。地狱道的众生，以我们凡夫用肉眼是见不到的，投生地狱中的方式并非胎生，也不是卵生，而是化生，即变化所生。那里的众生身受极刑，心受剧苦，或猛火烧炙，或严寒相逼，或刀斫锯解，或铁床灼身，或镬汤煎煮，或众相残杀……死而复生，欲出无期。

10、在六道之中，地狱道众生所受的苦是最为惨烈的了，如果地狱道细分，可分为：