鸡放生的地方，最有效的放生仪轨

今时终劫年，天下生大乱，人世正在过节，植物即遭劫;

放生鱼可以放寺庙旁水泡里吗

阴间亦自在，鬼门天天开，一死一大堆，天网恢恢，疏而不漏下，且看饶过谁?

昔人说的好，炮弹长眼睛，自作孽难活，

绵绵不绝来，宛如彷佛连续剧，皆因杀业积。

期待列位，过年到了，没有要说我家要过年，甲由、蚂蚁皆要逝世，皆没有要让它过年，杀逝世到一只皆没有。什么叫做年?过年也便是说，没有逝世才叫做过年。年便是一个恶业，年在古代是怪物，假如可以过了这个年，月朔，我快乐了，我终究过这一关了。

叹风尚难改，(所以由于这个杀生的恶业，我们传统的风尚，各人都很爱好杀猪公，那样拜拜，很难改，)

目前已有两种体式格局，当局倡勤俭，素果清供品，(所以我们的当局还说，叫我们用生果那样来拜拜，素食、生果、清净的供品。)

素斋念佛经，普渡好兄弟，免回天堂苦;(我们大师皆吃素食、念佛经，那样是最轻易普度好兄弟、孤魂野鬼，孤魂野鬼吃到就欢欣，我们人还不消受天堂苦，我们的先人还不消循环。背面这句话最主要---放生。不消用钱，嘴巴就可以放生。只要不必要吃肉，嘴巴就可以放生了，)

夙根深厚者，佛法必感到，一点即醒悟，马上发慈心。

便是大朱紫。

解吾之懊恼，识天公天心，能放下屠刀，登时可成佛。

背面这几个字我们一同念一下，来：食斋、环保才能救地球。

所以，佛菩萨的慈祥，谆谆教导，便是盼望我们人人幸运、欢愉!幸运、欢愉并不是用心计心情往寻求。幸运、欢愉是慈祥心来的，有聪明、领会有因果循环;有慈祥，扶助众生，不让众生痛苦，如许您就获得福报了，所以这个很简单的原理。

重放生之果报唐天宝中，裘兆麟四十无子，虔祷于神。一夕梦语曰：汝本无子，因汝至诚诚恳，令授汝种子之法。麟喜甚，叨教故，神曰：天曹最重放生，汝能齐活万命，可得生子。麟曰：贫人安得有钱放生，是真命孤，末不克不及得子还。涕泣磕头，求神慈善，神笑曰：子诚愚人还，放生岂尽要钱，汝若无钱，劝有钱者放之，功取相称。麟怅然授命，既寤，自思取钱玉成善，力颇优为，因往述梦中语，且谓钱曰：愿君俯由吾劝，功固回君，倘麟因一言，上邀神鉴，得沾余功，俾延一线，拜赐不浅。钱曰：诺。由是凡是逢生灵，麟必劝之，钱即放之。数月后，麟复梦神语语曰：天主嘉汝救物多功，已遗玉霄孺子到汝家矣。钱玉成之子，年应遭痘厄，已特赦之。后值痘症大凶，钱子独无恙。来岁，麟果生一子，门风遂振。分享到：0