什么时候放生最佳时间_放生的时候要注意哪些问题？

检查时注意以下几点：

1.水质：

要选择流动、干净、安全的水域，公园里封闭、钓鱼的湖泊，有渔网的城市渡槽，污染严重的水域都不适合鱼类生存，所以要选择另外的放生地点。

2.水域：

有些湖泊很小，如果放入很多鱼，它们就找不到足够的食物，鱼类繁殖会使湖泊变得拥挤。请尽量在远离渔区的河流、小溪甚至海里放生。

3.安全性：

放生后，还会有人围过来抓吗？

4.不同发布环境的选择：本文非常需要专家补充。

咨询了解不同动物生长环境的专家、动物保护协会、放生功德会、农大教授或渔业人员，为不同种类选择合适的环境。

5.政策允许

地方当局会干预吗？特别是选择公园等公共场所放生的，需要问管理处。一般的公园不适合大规模放生。除非是自然保护区什么的。

不同的鱼：

乌龟和乌龟：它们喜欢有水草和陆地的浅水区，因为它们经常要爬上岸。不信佛的人会想尽办法抓来吃。所以应该放在没人玩的江湖里。公园里的湖泊不适合，因为公园里的大部分湖泊都没有可以攀爬的陆地，游客又多，肯定会把爬到岸边的乌龟抢过来带回家吃。这种事情，公园管理处也管不了。

龟：水龟和山龟。

鸟类：麻雀、鸽子、鹦鹉

及时发布

与其等鱼，不如等鱼。没有大乘精神的鱼贩子，为了赚几个小钱，经常通宵达旦。他们凌晨三四点就把鱼装上车，很早就运到指定的放生地点，早早就把放生的鱼和鸟送到。作为放生的发起者和参与者，他们应该比鱼贩子更负责任！鱼车上通常只有少量的水，但却有很多鱼、泥鳅、蜗牛等众生。虽然持续供氧，但过度拥挤的水箱温度会升高。卖鱼的一般每4-5个小时换一次淡水。放生的鱼是凌晨3点装的，没有条件还淡水。最好在早上7点半之前发布。

为了赚点小钱，鱼贩们彻夜不眠，放生的鱼和鸟早就送来了。因为一些重要的人没有来或者没有完成他们的仪式，他们把鱼放在少量的水中。如果放生行动延迟，鱼会在即将获得自由之前活活窒息而死。那么谁应该为这些杀戮负责呢？

所以为了避免闷死鱼，要及时把鱼放到水里。不要等一些重要的人来了才穿上。这时候最重要的主角就是大家都下定决心，给予无畏快乐的亲情！不用等仪式结束再放进去。有的人会念经，有的人会把鱼放进水里。

注意发布质量。

不仅要注意仪式等放生形式，还要注意放生的效果。念佛的时候要生在西方，完全解脱。每个人学佛都是为了解脱，为了成就，为了一切众生。人人念佛至死。大家的亲戚朋友都生病送医院了。你不会只是把他们放在病床上，安慰他们然后离开。你会挂号，会找医生，会找护士，会陪护，会护理，会求助。每个人的努力都有一个非常明确的目的：你必须治好病，甚至失去一切。释放呢？我们为那些父母付出了多少努力？不关心他们百分之一的孩子？像他们的父母和孩子一样关注被放生者的生活质量；他们是我们的老父母，老儿女！

当每个人都在轮回的深渊中煎熬时，多么希望上师和诸佛菩萨伸出援手，引领自己到一个清凉祥和的地方。佛菩萨来了，就说带你去西方净土。在中途的路上，他们把你放在了交替生命或者地狱的道路上，然后念了一会儿仪轨，回到了他们的净土，说他们不想救你，但是他们已经伸出了援助之手，把你从尼姑那里带走了。他们这样救你，你会满意吗？释放也是如此。你如何对待你今天释放的众生？以后遇到困难想摆脱的时候也会感受到同样的拯救。因果不愉快。修行要注重效果，而不是形式和口头禅。

解脱是一种大乘行为，有明确的目的。为了让众生摆脱在河中会遇到的痛苦和死亡，与佛法结缘，最好是送他们去极乐世界。所以，我们要关注他们今天的幸福，也要想想他们这辈子和以后的幸福。有益于他们的现在，现在和来世。不要忽略任何一个瞬间。

看看宠物主人对宠物的关心吧。生前对他们无微不至的关怀，死后流下了眼泪。佛教徒也会请高僧大德为自己的宠物做一个仪式。这种贡献真的值得被释放的人学习！有人会这样想：“重要的是我被释放了。我在释放前、释放中、释放后的心理过程是怎样的？你的心智提高了多少？好吧，只要你自己去做，不要过多考虑那些鱼和鸟的未来生存效果。

"。这种心态过度强调利己是不对的，好好的大乘佛法修行，变成了次于大乘的利己行为。这种无视其他有情未来的心态，本身就是一个人心灵上的巨大缺陷！修心养性，对那些天真无邪，不会向你诉苦的众生，要真心关注！发起真正的慈悲和菩提心，才是你心智的真正提升。不要满足于关注放生者的个人心理收获，而忽略了众生未来的体验。那摩阿米特巴

南观音菩萨

南方没有大势至菩萨。

藏南王菩萨

南药石琉璃亮如佛

带着转发的喜悦，功德无量！