新时代佛教：新趋势与修学方针的融合

佛教的新趋势和修行准则

11 月 19 日在叙府佛教协会的演讲。

近来，学佛的人越来越多，各地的真信会、功德林、僧林、佛学会等，都是在家、出家两众学佛的团体。以前也有诵经会、法会，但只是诵经、礼拜的临时集会，与现在系统性、研究性的佛教社团有很大区别。近来，佛教社团越来越多，通过大众的共同研究，将佛法流通于世。从这一点来看，佛法的发展似乎有了希望，而僧团的衰落却没有得到振兴，这成了一个反比。盖古时读书人读孔孟之书，知事父母以孝，事君以忠，乃至事神以敬等、 而于佛教则鲜能研习领会；正因为如此，信佛者皆非读书农工商妇孺，只知礼拜祈福、消灾延寿等，以致今日世人渐以迷信诟病之！究其原因，原因很多，知道的人都能说出来，所以我和其次，近二十年来，社会处于剧变和恐慌时期，人心不安，想在各种学术思想中寻找出路，于是各种宗教、学术层出不穷。在比较研究中，只有佛教能够满足大多数人的需求。因此，很多思想深邃的人都来研究佛教，皈依者与日俱增。佛教有向全人类传播的趋势。因为从各宗教中选取的佛学研究和学术上的比较研究，才是真正改善社会人心的枢纽，固守陈规的旧僧才会逐渐被淘汰，能够顺应世机的僧才和有学习能力、有志于生活的新僧才才能与方丈同责，佛法才能更加发扬光大！

然而，在消除了陈规陋习，刺激了众多新信徒的家庭之后，最好能有一个名实相符的社团，来照顾散乱不一的学教方针。因此，我曾为佛教正信会倡议：现在各种佛教团体，仍然充斥着拜佛、诵经、祈福、求寿的陈腐崇尚，而能够深刻理解佛理，弘扬佛法，以转移人心，改善社会的人，实在不多。现在，在座的各位都是佛教协会成员中的骨干，大都有了解佛法、弘扬佛法的知识和经验，对现代社会、对佛教的弘扬责任重大，所以要下一番深功夫，做到名实相符。因为真正的佛法是慈悲与智慧的双修，与自私自利截然不同。它服务众生、弘扬正法、救苦救难的动力来自于无私的大悲之心，与追求自我修炼、自我实现的小乘佛法不可同日而语。它是慈悲一切众生，以众生的痛苦为自己的痛苦，以解除众生的烦恼和痛苦为自己的烦恼和痛苦。这是因为(注）原标题为 "在叙府佛教协会的演讲"，现改为 "在叙府佛教协会的演讲"。